灰塑施工-佛山市南星灰塑古建(在线咨询)-阳江灰塑

潮州民居均恪守对称的布局，它们都有明确的中轴线，灰塑施工，以厅堂为中心***空间，左右对称、主次分明，规模大时则纵向延伸或横向发展，规模更大时则多厅堂组合，陈家祠灰塑，或并列数条轴线，阳江灰塑，形成多院落组成的大型民居，因为带有祭祖、敬神的功能，因而厅堂的中心地位在空间组合中处无可替代的重要位置。 合院式民居的优点是有一个与外界隔离的内向院落小环境，它能满足家庭生活的安宁、***、lun理等方面的需求，因而成为***大部分地区共同的住宅形式，潮州民居的大部分类型为这种形式。

***值一提的是，灰塑学艺需要10年左右的时间才能出师，***施工。 花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺，后来成为技术高超的灰塑名家。

当时，各行各业人士都拿出自己的东西捐给祖庙，禅城当时手工出名的石湾瓦也被放在了祖庙的屋脊上。 　　上个世纪70年代初，灵应祠大堂后面庆真楼的砖木结构改成了混泥土结构。据当时参加了修缮工作的梁诗裕先生说，当时动用了100多人共花了一年多时间才完成修缮工作。 　　上个世纪70年代还没有设立禅城博物馆，祖庙旁边是关帝庙、妈祖庙等，后来才把它们拆了修建禅城博物馆，因此用博物馆的概念来评价祖庙是不准确的。1998年，庆真楼变成危房，加固后又重新使用。

制作过程中，在景物之中或每组图案之间，巧妙地留出装饰性通风孔，从而减轻台风对脊饰的猛烈冲击。

灰塑作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上，渊源其甚早，以明清两代***为盛行，尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得***多。

甸寂照寺等寺庙及古建筑的大型石灰堆塑，大多出自其手。现在，沈华良传有徒弟五人，其中一人已能***制作石灰堆塑，使这一民间工艺在桐乡得以传承。