死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧i葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。在整个丧i葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵！
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葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开（在葬礼后的某一天）举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。
西方葬礼俗主要受教会文化的影响。教会将每一个人的灵魂直接与上帝有关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的葬礼风俗是简薄葬。教会的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。教会认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在教会文化影响下，汉口殡仪馆，上至王公贵族，下至平民百姓，葬礼基本从简，即所谓在上帝面前“灵魂平等”的原则。
保障困难群众基本需求。凡具有本省户籍且不能享受葬礼补助的农村五保供养对象、城乡生活保障对象、重点优抚对象，部门应给予适当的火化补助。殡葬服务单位应确保提供困难群众基本需求的殡葬用品和公墓。鼓励有条件的地区研究制定面向辖区所有居民的基本殡葬服务费用免除标准及政·府补偿办法，逐步建立起覆盖城乡居民的多层次殡葬救助保障体系。
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