寺庙四大天王铜佛像-四大天王铜佛像-汇丰铜雕

东方持国天王，梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。是二十诸天中的第四天王。

南方增长天王，梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，加工定制四大天王铜佛像，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。为的是保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。是二十诸天中的第五天王。

四大天王民间又称“四大金刚”，即东方持国天王，主乐神；四大天王铜佛像南方增广天王，名毗琉璃，护法神；西方广目天王，名毗留博叉，传法神；北方多闻天王晚，名毗沙门，寺庙四大天王铜佛像，降魔施财之神。

根据印度佛教传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大天王便各居一峰，护一方天下，故称四大天王。在中国古代，坐像四大天王铜佛像，四大天王还有“风调雨顺”的含——持剑者风（锋）也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。

从唐代后期开始，毗沙门天王的地位逐渐提高，成为了密宗供养的主像之一。敦煌唐代壁画中的毗沙门天王，多是雄踞在侧壁，全身武士装，左手托一宝塔。宋代以后，毗沙门天王的形象就不多见了。现在为一般人所熟悉的托塔天王，四大天王铜佛像，是毗沙门天王和唐代名将李靖的混合体，已经成了中国形象的佛教护法神了。

唐县汇丰铜雕厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑，人物雕塑，现代人物，动物雕塑，铜佛像，浮雕，城市雕塑，园林雕塑，铜雕塑，仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。