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麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载, 孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,纯铜财富麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌:“ 唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”,不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。







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麒麟在中华民族是祥瑞的象征,是人民在感觉心中忐忑的时候用来赈灾的风水用品。麒麟雕塑多种多样,姿态万千,在选料上以铜质为佳。铜麒麟可分为,黄铜,青铜,室外大型麒麟摆件,白铜,红铜等不同材质。
铜麒麟雕塑以故宫铜麒麟和华夏铜麒麟***为人民所认可和喜爱。
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麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。”[2]
麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居***,权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。
据《左传》记载,嘉祥虽是麒麟诞生的地方,是孔孟圣地,是礼仪之乡,是孝义之邦。然而,河北曲阳也是一片古老神奇的土地,并同样被麒麟赋予了祥瑞的灵气。
麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质,正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。
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