古塔铸铜塔刹制造厂塔基:和盖房子相同种类的路基。古塔铸铜塔刹制造厂桁架：塔顶到塔基的一部分，组成塔的行为主体。古塔铸铜塔刹制造厂塔刹：指佛塔顶端的装饰设计。塔刹坐落于塔的高空，是“观表全塔”和塔上更为明显的标识。如今人们所看到的我国古塔，是中印建筑的美学紧密结合的物质。我国的古塔工程建筑各种各样，从外观设计上看，由开始的正方形发展趋势变成六边形、八角形、环形等几种样子。从建塔的原材料分，有木塔、砖塔、石塔、山岳、铜塔、琉璃塔，乃至也有金塔、银塔、珍珠塔。我国古塔的叠加层数通常是奇数，一般有5层到十三层而古塔铸铜塔刹制造厂是古塔必不可少的部分，古塔铸铜塔刹制造厂围绕这座古塔，塔刹是由1基座，2相轮，3盖，4仰月，5宝珠，6避雷针，正中间无缝钢管支撑点组叠而成。 
塔刹是指佛塔顶部的装饰，塔刹位于塔的***1高处，是“冠表全塔”和塔上***为显著的标记。“刹”来源于梵文，意思为“土田”和“国”，***的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹，所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后，与中国传统建筑相的结合演化中，塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。
因为我还没有弄清楚到底哪些是原物而不是后代维修过的，今天简单的进行一下排列，也希望哪个朋友能感兴趣，帮我解决这个问题呢。
***后再附上日本塔刹和我国刺天式塔刹的简图，也多少能感觉出日本塔刹的早期特征吧。
藏传***法器起源于早期印度密教传入之时，至吐蕃王朝印度***传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之，吐蕃王朝时期是藏传***法器的滥觞期。
朗达玛灭佛过后的后弘期，随着藏传***的再次崛起，法器在形式和制造方面都被经典规范化，同时，诸多***经典也赋予了法器更多的***内涵。与此同时，经历了***纷扰的藏民们将更多的希望寄托于对***的信仰，因此藏传***在民间得到进一步发展，使得法器呈现出世俗化的特征。