关公铜像是关公文化的好载体，它把关公典故，民间传说，戏曲形象，祭祀活动等用雕塑的语言表现出来，用青铜艺术凝固历史，展现给后人，对关公文化的传承起到了积极的作用。一千多年来，关公已演化为华人心中的圣人、坊间从未间断关公形象的开发、生产，以表达对他的敬仰膜拜。
在我国生产关公铜像的厂家为数不少，但是由于缺乏品牌意识以及没有建立独特的品牌文化和品牌形象，使得大多数公司的产品得不到广泛的认可而被淘汰。“解州关公” 和山西省***打造“关公文化”名片的思路保持一致
关公立像，刀尘朝上直立的，也就是刀。用来放在宽阔的中堂，作用是镇宅。也就是此宅本来没有什么不妥，只是为求平安；关公立像，挥刀朝下的，也就是劈刀。用来放在室内的一些地方
也就是认为此宅经常有令人不安的因素，放置关公像来驱走邪气。
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天上财富的神。而关公被中国民间奉为武财神。帝王黑玉雕刻的刀关公、镇宅之能。关公宜面向大门，尽量不放于客厅，面对卧室。身下有马，更有马到成功之意！
家庭供奉便利方便；帝王黑玉立刀关公雕刻像可摆放于家宅、公司、门市均可，可供奉。
道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的法四帅之一。
释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。
关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡（今河北省涿州市）。
主要原则就是:关公相要面冲大门,关公相左右方要有墙,所谓左青龙,右白.关公相面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,
