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过街塔和塔门:过街塔是修建在街道中或大路上的塔，石雕，下有门洞可以使车马行人通过;塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过，不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的，所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的，石雕牌坊，有的是一塔，有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是从塔下门洞经过的人，就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。

除了以上列举的七类古塔之外，在中国古代还有不少并不常见的古塔形制，如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔;类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔;形似圆筒状的圆筒塔;以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等，一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。还有一种藏传佛j教寺院中流行的高台式列塔，即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。另外，还有一些将两种或三种塔形组合在一起的形制，如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面，或者把覆钵式塔与密檐式、楼阁式组合为一体，或者在方形、多边形的亭阁上面加覆钵体与多重相轮等(即亭阁式覆钵塔，俗称阿育王塔)，这样以来使古塔的形式更加丰富多彩、变化多样了。

. 金刚宝座式塔:这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。它的基本特征是:下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，石雕厂家，而位于四角的四塔相对比较矮小。基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。这种塔是供奉佛j教中密教金刚界五部主f佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。

该塔位于于辽阳中华大街北侧，塔高71米，八角十三层密檐式结构，是东北地区***z高的砖塔。建于金代大定年间(1161-1189年)，是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，石雕工艺，至今已有800多年的历史。基座塔身都以砖雕的佛j教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。