坟头压符:
***修整干净之后,取石块、砖头或草皮覆盖于坟头,并压上一张“荫祐子孙符”。
压符的做法,永安陵***,源自“挂纸”、“压纸”的习俗。挂纸可以是象征着子孙一年一度为祖先的居处所添的新瓦,也可以具有识别的作用。到了清明节,沧州永安陵纪念园,凡是墓头有墓纸的,永安陵,就表示这座坟有子孙来祭扫,如果没有的,永安陵纪念园,就是没人祭拜的孤坟了。
大部分祭祀者,选择的是黄表纸裁切成长条形压于坟头,而在道教文化中是用道观开光的“封妻荫子符”,寓意福荫子孙,福祐绵长之意。非常灵验。
封妻荫子,原指古代功臣的妻得到封赠,子孙世袭官爵。现代则指妻和子孙都能得到祖宗庇佑,福寿康宁,财运绵延,富贵过三代。
一、一个现代化的公墓应该是融自然景观、传统文化、现代文化和人文文化于一体的大型公共场所,只有规划设计合理,让人感觉舒适、恬静、美观,具有科学性和和历史性才能成为一座真正的城市的博物馆,来满足人们祭拜先人,寄托哀思的需要。
二、选择规划设计好的公墓。中华民族自古以来就注重风水文化,尤其是在选择***上,而风水学在某种意义上也是环境学。所以,公墓的选址和规划设计尤为重要。
三.做好预算后我们还需考虑以下几点因素:风水、园区的合法性及环境、交通情况、占地面积、碑型、周边是否适合踏青等。风水:首先应考虑的重要因素就是风水,《葬经》中对风水进行了深入的讲解,并对风水宝地对后代子孙的各种利好影响做了深刻分析。所以说购墓的首要任务就是找一块适合安葬的风水宝地。
在实行火葬的地区,提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。县级人民和设区的市、自治州人民应当制定实行火葬的具体规划,将新建和改造殡仪馆、火葬场、骨灰堂纳入城乡建设规划和基本建设计划。 建设殡仪馆、火葬场,由县级人民和设区的市、自治区、直辖市人民的门提出方案,报本级人民审批;建设殡仪服务站、骨灰堂,由县级人民和设区的市、自治州人民的门审批;建设公墓,经县级人民和设区的市、自治州人民的门审核同意后,报省、自治区、直辖市人民门审批。

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