汉服-重庆丝锦服装有限公司-改良汉服

　　重庆丝锦公司是***汉服批发厂家。提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等。***的设计团队，改良汉服，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询！

　　汉服的基本制式：汉服单件可共分为七个大类：***，中衣，外衣，罩衫，配饰，首服，足衣。汉服的基本特点汉服***基本的辨识特点就是：交领右衽、上衣下裳、长袖宽衣、系带暗扣。

　　1．交领右衽交领即就是交叠的衣领；右衽即衣襟向右掩，呈字母y形。这是汉服发展过程中始终保持不变的特点，因此成为了汉族的象征符号。那么为什么必须是右衽呢？我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽，所以成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。另外，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。因此，“左衽”是汉服大忌。

　　2．长袖宽衣中国古人追求“天人合一，道法自然”，对于衣服亦是如此，古人认为衣服 必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的，所以袖子要做到“回袖 过肘”的长度。这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。那么会有人问，平时穿汉服会不会很不方便？答曰，非也。长袖一般仅针对于上层社会所要求的礼制而言。在部分传世的写实古画中，对劳动人民有短袖穿着的描绘。汉服不是空中楼塔，在其数千年的流传中，在各个阶段中都有很好的发展和应用。

　　3．系带暗扣汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。所以“系带”和“右衽 ”一样成为了汉服一个外在的显著特点。所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣（古人对纽扣的使用***早可追溯至周朝）。

　　4．潇洒飘逸在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒 飘逸”这四个字始终是汉服不变的审美原则。

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　　汉服的基本结构：

　　汉服包含着一整套的服饰系统，包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等。所用的材料，多为布和帛。其结构从上至下分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十个部分，有前后对称性、完整面料剪裁、纹样丰富、配饰讲究等六大特征。

　　① 前后具有对称性

　　汉服在制作过程中会取两幅同等长的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。如果前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则称之为斜领右衽衣。

　　② 完整面料剪裁

　　汉服平面裁剪中的一大特点便是运用完整的面料裁剪的方式。礼法自然，很大限度减少对面料的浪费和***，尽可能保持面料的完整性，传承了中国戒奢以俭的传统观念。

　　汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，一站式汉服代工生产，同时更是华夏礼仪的一部分。周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼 ；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。 《朱子童蒙须知》曰“夫童蒙之学，始于衣服冠履。”衣冠是礼仪之始。冠礼之前，“衣不帛襦裤”。年满二十后方可衣裘帛。

　　冠礼是男子的***礼，改童子垂髫为总发戴冠。周朝士大夫年及二十行冠礼，汉服，王公年及十五而冠。《礼记·冠义》曰：“已冠而志之，***之道也”。诸侯以及皇太子在三加之后，还会再加玄冕。

　　笄礼是女子的***礼，即挽发脑后做髻，以簪绾之。郑玄注《仪礼·士冠礼》曰：“笄女之礼犹冠男也，使主妇女宾执其礼”。已许嫁的汉女在15岁举行笄礼，未许嫁则二十岁再举行。按《宋史·礼志》载，宋朝公主的笄礼仿庶子冠礼由皇帝三加冠服：初加冠笄，再加冠朶，三加九翬四凤冠。

　　婚礼是嘉礼之一，可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。

　　祭礼是祭神祀祖的礼制，是华夏的礼仪。祭服包括六冕以及爵弁。士助祭爵弁服，自家祭服玄端。士之妻服褖衣助祭。