从古至今，古建筑对于人类来说不仅是居住的砖瓦构造体，更是自然环境与人类文化的艺术结晶。我国古建筑讲究“天人合一”，追求人与自然的和谐统一。
这也直接影响人们传统的居住观，人为营造的环境应与自然环境和谐相处。此外，加上传统颜色和民族信仰，渐渐演化成了古建筑中的风水学说。
风水学说作为古建筑活动的指导原则和实用操作技术，它与营造学、造园学共同组成了古建筑理论的三大支柱。风水在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。
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古修建木结构的结构不符合抗震判定要求时，除应按所发现的问题逐项进行加固外，尚应恪守这些规则：对体型巨大、内部空阔或结构特别的古修建木结构，均应采纳全体加固办法，对截面抗震验算不合格的结构构件，应采纳有用的减载、加固和必要的防震办法，对抗震变形验算不合格的部位，应加设支顶等进步其刚度。若有困难，园林古建施工报价，也应加暂时支顶，园林古建施工造价，但应与其它部位刚度适当。
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某次听古建施工队的朋友说到：早时赶路，汉中园林古建施工，多凭脚力，一趟两个钟头的旅程，走到一半，总会看到一处亭子容貌的屋子，或为茅草间，或为砖瓦房，专提供行人饮水、歇脚之用，赶路的人们亲热地称其为“半路凉亭”，大概就是古人所谓“十里一长亭，五里一短亭”规制的遗存吧，不过，乡下的凉亭不像如今公园里的亭子那样顶角上翘、以柱代墙，它的顶盖跟一般家居的房顶并没什么两样，周边也有墙体，仅仅少砌了一双面，一般不设门户，十分通风。
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