铜雕艺术源于我国的商周时期，具有悠久的发展历史，如今博物馆中珍藏的珍宝都是我国伟大的古人通过铜雕技术加工制作而成的。铜雕工艺不但体现了古人的智慧结晶，同时还代表了我国的发展文化。雕塑中表现工艺是多样式的，包括抽象雕塑、景观雕塑、动物雕塑等等。抽象雕塑是指随心之所欲的艺术主张与追求的非具象雕塑，对形体的要求不严格，但要求具有美观的特征，表现出夸张的美感及内在的涵义。唐县世隆雕塑制造有限公司制作铜麒麟，欢迎到本公司参观。
麒麟是吉祥的代表，将铜麒麟安放在家中，有镇宅***、增添家中吉祥的作用，不但能令屋主事业顺昨，连带财运也会好转。除此之外，铜麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟都是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神。
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麒麟，是先人智慧的结晶，是中华文化不可或缺的一部份。乃吉祥之宝，也是权贵的象征，更是有麒麟***的传说。
传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟***”之本，见载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟***图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华***风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，***心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟***来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麒麟***。按麒麟属于龙族，此乃以龙灯代麒麟者”。
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