铜佛像是中国从古代一直到现代都有的一种雕刻品，佛像分为开光和不开光两个种类。佛中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧在开光仪式中，主法者拿起毛巾向铜佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，见到诸法的本来面目。当然我们的内心还要保持一颗非常虔诚的心向佛，现代社会的生活节奏变得越来越快，需要我们保持一颗不为外界的心，这样才是铜佛像开光的含义所在。
在这里的出土的青铜双面的本尊雕像，其风格也与现代藏传佛的造像完全不同……这一切都说明，在印度佛传入之前，在所谓的西藏正史之前，青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明，这个文明就是“古象雄文明”。本教远在印度佛传入西藏之前，
早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民重要的精神信仰。在七世纪之前，藏地象雄地区的所有天文学家、教育学家、译师、医师、卦师、以及有文化的学者等等都可称为“本波”，当时青藏高原的所有文化和宗信仰都可称为 “本教”。
辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的传播为主线而发展起来的。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。“雍仲本教” 就是以人为 “本”，将一切有情众生都作为普度的对象，
令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。“雍仲本教” 创造了很多个藏文化的初，例如生活民俗、礼仪规范、天文历算、藏医、藏文、信仰、政教制度，以及歌舞绘画艺术等等，可以当之无愧地称为藏文化和藏传教的源泉！
