









《黄帝内经》是中医学的奠基石,其不仅为中医学奠定了坚实的理论基础,而且从始至终贯穿了养生的内容,并占有重要篇幅。它成书约在战国时期,作者站在辩证唯物的立场上提出“拘于鬼神者,不可与言至德”,并且指出人在大地上,大地悬在大气中,较早地揭示了人和宇宙之间的客观关系。其理论至今仍有很大的实用价值。
正本清源,《黄帝内经》的养生思想和理论从战国时期发展至今,一直是主流中医养生学者付诸实践的重要理论依据,它是中华民族智慧的结晶和文化瑰宝,它对民族繁荣发展卓有贡献,它的科学性和实用性决定了其丰富的生命力,被历代医家所敬仰,健康管理师培训,甚至为一些现代医学家所认同和研究。
当代人亟须树立中医养生的
世界观、方法论
说到底,中医养生是一种世界观、方法论,它的核心是唯物辩证。中医学讲“三因”原则,即“因时,因地,因人”。同一种病,不同的人有不同的原因;即使同一个人,在不同的时间或不同的地域生病,原因也有不同。正是中医学这种科学的唯物辩证观点,指导着古往今来的中医养生理论与实践经久不衰。
一是与太阳同步。地球绕太阳公转形成了四季的气候。《黄帝内经》便揭示了四季阳气变化的规律:春生,健康管理师培训学校,夏长,秋收,冬藏。是说阳气在春季生发,夏季成长,秋季收敛,冬季潜藏。人类“顺四时(季)而适寒暑”与自然和谐相处,可以成为自然的组成部分,获得自然的力量而生机勃勃。
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