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除了必须建立在马克思主义文学批评经典形态的基础之上以外，建构马克思主义文学批评的当代形态还必须面向当代，面向变革中的现实，面向发展中的包括理论学说在内的一切有价值的精神文化；由此，我们也就理应明确，进行中国语境下的马克思主义文学批评的当代形态建构必须确立科学的、来源于现实而又富于生命活力的哲学与文化基础。这样，以发展中的马克思主义理论、以完整系统的马克思主义哲学作为马克思主义文学批评当代形态建构的思想支点就成为了我们的根本选择了，如是，马克思主义理论的自身创新方可得到有效的保证。

新文化运动是以文学革命为起点，逐渐延伸到文学艺术的所有相关方面的。尤其是在“***”前后，文学的载体——语言，咸阳出国留学，文学的艺术化表现形式——诗歌、戏剧、小说，咸阳出国留学咨询，无不经受了一场革命式的审视和洗礼。其中，倡导以白话文取代文言文，以自由体诗歌取代旧体格律诗，以现代西洋式的话剧取代以京剧为代表的传统戏曲，各种主张都鲜明地登载在新文化运动阵地《新青年》杂志上，并且引发了激烈的论争。新文化运动主将们倡导的白话文运动不仅以他们身体力行的白话小说占据了主流文学界，更重要的是，白话文从20世纪20年代初就正式纳入了国民教育系统。反观与文学的艺术形式有关的诗歌、戏剧，却没有产生这样压倒性的革新效果，其中***让人意想不到的是以京剧为代表的传统戏曲，不仅没有因为新文化运动对它的理论讨伐受到冲击，反而在20世纪20年代到40年代的30年里，迎来了京剧发展上艺术成就的高峰。这是文化学者一直感兴趣的一个话题。

“当代”从“历史”中走来，我们不是历史虚无主义者，也不能任意地裁剪和割裂历史，中国语境下的马克思主义文学批评的当代形态建构只能首先直接面对马克思主义文学批评中国化这一历史性问题。后者是一种基本的历史存在，它对于今天的马克思主义文学批评的当代形态建构不仅具有构成性影响，咸阳出国留学日本，更具有塑造性作用，我们需要以此来看待和确认马克思主义文学批评自身的内在发展活力，换言之，中国语境中的马克思主义文学批评当代形态的建构是中国化马克思主义文学批评的发展。当然，这一发展是现实中的发展，它期望解决的是当下语境中的中国文学批评问题，尤其是文学批评面对现实的未来发展问题。