汉服-丝锦服装有限公司-汉服批发

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　　和服，是日本的民族服饰，是在中国唐代服装的基础上演变而成的。因为是由当时遣唐使从吴越地区带去了当地服装的特点，所以和服也被称作为“吴服”。相较于汉服，和服有款式单一、穿着复杂等缺点。汉服和和服主要有 以下几点区别：

　　1．线条：汉服的线条是流畅的曲线，显得婀娜飘逸。和服的线条是直线，像几个大方块组成的，显得呆板拘谨，上下一样粗，不显身材。

　　2．领口：汉服的领子是紧贴颈子的，显得端庄，这是符合汉族对气质的要求。和服的领口比较大，后面向后翻，露出颈部。

　　3．袖子：汉服的袖子下边是弧形，长度能盖住手，弯臂时不露手腕，显得大气。和服的袖子是方形，长度不及手腕，缝合，后面却开口，好像是把汉服的袖子倒 过来缝上去的一样。

　　4．腰带：汉服的腰带系在腰上，是束腰的，一般在前面打结，多余部分自然下垂。和服的腰带又厚又宽，在背后打结，结很大，以至于很多人以为那是个背包。

　　5．下摆：汉服的下摆宽大，可以行走自如，活动不受限制。和服的下摆窄小，走路只能迈小碎步，行动十分不便。

　　6．衣缘：汉服的领口有衣缘，或者有镶边，衣缘上或绣有花纹，或使用锦缎，显得有层次感。和服的领口有衣缘，但使用和衣身一样的布料，袖口没有衣缘，显 得缺乏层次感。

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　　我以前曾经说过“人皆有向智向美之心”，由于有这个心，所以我们汉服发展，一方面朝着更加靠谱、考据方面发展，另一方面朝着美感的方向发展，这其间比如会有一些争执，就是我们俗称的考据与秀衣。在我看来汉服并能简单的体现一种美感，也不能只是一种民族肌肤，也不能仅仅是历史的粘贴。而是一种“真善美”的集合。

　　1.真。所谓“真”，自然是有参考标准的东西。汉服是传统服装，那么传统总是要有一个标准吧，不能你说传统那就是传统，汉服，美不美大家可能并不统一，而历史中曾经存在不存在，这个标准缺失客观的。我们很多同袍重视考据，担心衣服的形制不好，搭配不好，这也表示求真的表现。尤其是朙粉们，往往比较重视这个“真”，不遗余力的探究服饰的版型数据、工艺标准、乃至布料，这对于我们提升汉服质量还是具有很大的贡献的。

　　2.善。真未必是“善”的，我们想用汉服来表达民族的肌肤，我们想用汉服来继承传统的礼制，这都是“善”的出发点。而有时候过于求“真”，却是会影响善的表达的。对于有些人来说，襦裙直裾也是善的，但是却也并不太真。而对于真的东西，曳撒、竖领。

　　3.美。这个美想必大家都能比较好理解，大家都希望我们的汉服是美丽的。但是这个美一方面具有较强的主观性，与所谓“真”的客观性是不同的，另一方面美具有一定的“人欲性”，汉服种类，与“善”的天理性也会有向左的地方。从早期的现代曲、齐胸，到现在的魏晋风都是美与真的矛盾，深衣上绣花，乃至于无绣花不汉服，走向的庸俗审美，而不能真的体味传统美学的也是一种并不好的状态，汉服制作，礼服便装，酷帅文雅不分场合，都是美与真善的矛盾。

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　　丝锦厂家浅析汉服与韩服的区别：

　　韩服，本作朝鲜服，是朝鲜半岛的传统民族服饰。***早的韩服是从三国时代 演变而来，而后受到唐代服饰的巨大影响。朝鲜半岛长期是中国的属国，所 以它的服饰特点也随中国各朝代风格的变化而变化。如今看到的韩服带有强 烈的中国明代服饰风格。 韩服的发展趋势是背离汉服俊逸潇洒的特点，而逐渐丧失了其实用性，趋于 装饰意味。

　　韩服面料常有如纸折的，僵硬如雕塑，缺少汉服***基本的灵动的 感觉。 韩服与明代襦裙十分相像，但明代襦裙有很多种的，以袄裙为例，韩服基本 上只是将上襦缩短一点，在领口加上大蝴蝶结、下裙没有皱折。