脉象特点是脉形端直而似长，脉势较强、脉道较硬，切脉时有挺然指下、直起直落的感觉，故形容为“从中直过”、“挺然与指下”。其弦硬程度随病情轻重而不同，轻则如按琴弦，重则如按弓弦，甚至如循刀刃。
弦是脉气紧张的表现。肝主筋，脉道的柔软、弦硬与筋之弛缓、强劲之性相同；肝主流泄，调物气机，以柔和为贵，若邪气滞肝，疏泄失常，气郁不利则见弦脉。诸痛、痰饮，情志不遂、疼痛，均可使肝失疏泄，气机阻滞，阴阳不和，脉气因而紧张，故脉来弦硬而为弦。并随邪气性质不同而或为弦紧，或为弦数，或为弦滑等。疟邪为病，伏于半表半里，少阳枢机不利而见弦脉。虚劳，中气不足，肝木乘脾土，亦觉见弦脉。或肝及肾，阴虚阳亢，也可见弦脉，但应为弦缓或弦细。若弦而细劲，如循刀刃，便是胃气全无，病多难治。生理性弦脉在春季多见，其脉象与病理性弦脉相比较为柔和。
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穆清***学堂【***名师传承班】阴阳学说
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。是指日光的向背，向日光为阳，背日光为阴。
阴阳的交互作用包括：阴阳交感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。
阴阳学说是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。
阴阳学说认为世界是物质的，物质由阴阳二部分组成，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴。因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物。***运用阴阳对立统一的观念来阐述***上下、内外各部分之间，以及***生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。
阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证***正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和***，则会导致******的发生，影响生命的正常活动。
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***理论来源于对yi疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。其内容包括精气学说、阴阳五行学说、气血津液、藏象、经络、体质、病因、发病、病机、治则、***等。
早在两千多年前，***专著《黄帝内经》问世，奠定了***学的基础。时至今日，中国传统***相关的理论、诊断法、治liao方法等，均可在此书中找到根源。
***学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辨证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。通过对现象的分析，以探求其内在机理。
因此，***学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治。***的基础理论是对***生命活动和***变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、脏象、气血津液、经络、运气等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、***等内容。
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