德慈塔陵-公墓服务中心玉佛寺-天津市德慈塔陵

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明代宣德年间，张谷英率族人来到湖南岳阳县渭洞乡。这里的地形给了他很深的印象：五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花，是风水学里典型的"土包屋"式的依山形式。于是张谷英带大家在这里定居下来，过着安宁祥和的生活，五百年来发展成为六百多户、三千多人的大家族。这是比较典型的好风水旺家宅的事例。

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文化是农村文化中的重要部分，其流传数千年，依然还在农村里占据着重要地位，尤其是对于老辈人来说，更是影响深远。在国内广大的农村地区，基本上还都是采用土葬。每当清明扫墓，或者是过年祭祖的时候，天津德慈塔陵电话，有些年轻人就会很好奇，德慈塔陵，在墓碑上面，前面写的几个字基本上都是差不多，常见到的是故先考、故先妣，偶尔还能见到一些是故显考、故显妣的字样。那这几个字这些到底说的是什么意思呢？

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中国古代的《黄帝宅经》主张"以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，天津市德慈塔陵，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。"这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。