“汗血同源”的主要理论依据是：汗为津液所化，津液与血均来源于脾胃运化的水谷精微，津液又是血的主要组成部分。故“汗血同源”，实质上即是津血同源。 “汗血同源”指导临床的主要意义是：大汗的患者，其血必虚，不可再行放血疗法；大出血的患者，其津液必衰少，不可再行发汗，故有“夺血者无汗”、 “夺汗者无血”之说和亡血家、衄家等不可发汗之戒。
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穆清***学堂【***名师传承班】弦脉
脉象特点是脉形端直而似长，脉势较强、脉道较硬，切脉时有挺然指下、直起直落的感觉，故形容为“从中直过”、“挺然与指下”。其弦硬程度随病情轻重而不同，轻则如按琴弦，重则如按弓弦，甚至如循刀刃。
弦是脉气紧张的表现。肝主筋，脉道的柔软、弦硬与筋之弛缓、强劲之性相同；肝主流泄，调物气机，以柔和为贵，若邪气滞肝，疏泄失常，气郁不利则见弦脉。诸痛、痰饮，情志不遂、疼痛，均可使肝失疏泄，气机阻滞，阴阳不和，脉气因而紧张，故脉来弦硬而为弦。并随邪气性质不同而或为弦紧，或为弦数，或为弦滑等。疟邪为病，伏于半表半里，少阳枢机不利而见弦脉。虚劳，中气不足，肝木乘脾土，亦觉见弦脉。或肝及肾，阴虚阳亢，也可见弦脉，但应为弦缓或弦细。若弦而细劲，如循刀刃，便是胃气全无，病多难治。生理性弦脉在春季多见，其脉象与病理性弦脉相比较为柔和。
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脾为后天之本，人出生后，作为***的个体而生存，主要靠脾供给营养。
脾对***的营养作用体现在以下三个方面：
一个是脾主运化，运化水谷精微。水谷精微经过脾的转输，上输于肺，贯注于心脉，输布全身，营养五脏六腑，四肢百骸，筋骨皮毛。
二是充养肾精，肾精是构***体和维持***生命活动的基本物质，主***的生长发育与生殖，肾精包括先天之精和后天之精，先天之精来源于父母，后天之精来源于脾胃，先天之精必得后天之精的充养，才能充盛。
三是脾胃气血生化之源。脾运化的水谷精微，通过心肺的作用化生气血，以营养全身。由于脾在人的生命活动中起着极其重要的作用，故称脾胃后天之本。
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