五方五佛又名五智如来、五智佛、五方佛、五圣,或称五禅定佛,一般以毗卢遮那佛为首的五尊佛分别阐释佛的功德。根据唐密祖师、「开元三大士」之一的不空所译《菩提心论》记载,大日如来为教化众生,将其自身具备的五智变化为五方五佛:***毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智;东方阿閦佛,代表大圆镜智;南方宝生佛,代表平等性智;西方阿弥陀佛,代表妙观察智;北方不空成就佛,代表成所作智。
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铜佛像工艺品我们经常在一些大型的寺院、古刹中见到,其是寺院中不可缺少的一个组成部分。人们根据自己的信仰不同来摆放不同的佛像,也会根据环境的要求来限定佛像的规格,会根据实际应用来选择不同的佛像造型。总之,铜佛像工艺品看似规格统一,但是在小范围内其规格和价格也是不尽相同的。 在我们日常生活中经常会见到一些铜佛像,在家里摆设供奉的都是一些体型比较小的佛像,因为在家里没有那么大的地方。而在寺院中就不同了,寺院中为了突出对于佛的敬仰,通常会有一些比较大型的铜雕佛像进行供奉。种类也是各有不同,有佛祖、观音、弥勒佛、十八罗汉等等种类。 我们看到铜佛像就会直接联想到***与佛寺,这就是一种潜移默化的效果,而作为现在的主流青铜器物,它也是收藏品中具有一定***文化价值的产品。目前的青铜佛像已经不仅仅出现在***的寺庙中了,十米地藏王定制,在一些信佛人士的家中也能够看到佛像的设立,而且现在对于这种佛像的塑造技术已经很成熟了,所以能够产生出大小不一的佛像,这也是目前***铜像能够出现在家庭中的主要原因。
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明清金铜佛像的时代特征
***王长启说,明清金铜佛像主要有以下时代特征:
明代地藏王面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂,地藏王菩萨像,表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细,袒露上身,身姿婀娜,呈S型,璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,台座为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹,莲座边缘有连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,金水成色足,黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶,甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。
清代铜佛像脸型方圆丰润,丰颐宽额,五官精致,双目传神。身体比例协调,造型优美。多着汉式衣服,衣纹呈***状,衣褶曲折生动,摆放地藏王的寓意,帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇,莲瓣规整,扁平,一般只围大半,度母眼线为一波三折式,间距较宽,冠叶呈平板状,不镂空。
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