我国古代***经典，一向有四大经典之说，虽然是研习***学术必读的“四大经典”，但因其文字古奥，寓理深邃，初学者实难以问津；即使是学过一些***基本理论的人，对如何进一步学习、钻研这“四大经典”，也感棘手。所以有些***学者认为，首先必须从《***三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》这四部医籍入手。因为这四部医籍，医理浅显易懂，容易掌握和理解，是初学***方便、实用的教材，相对于四大经典而言，故有四小经典之称谓。
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穆清***学堂【***名师传承班】肝主目
肝开窍于目是***的经典论述之一，目属五官之一，司视觉，具有视万物、察秋毫、辨形状、别颜色之功。中国传统***学认为，眼睛虽然只是***的一个局部***，但是它与***的各个部分都有着密切的关系，如《黄帝内经》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”这里，眼睛不仅只是看事物辨颜色的，还反映着***五脏六腑精气的盛衰。精气旺盛，眼睛也就视物清晰、神光充沛；精气不足，则脏腑失调、气虚肾亏，无法贯气至眼睛，形成近视等眼部***。而***能否保持充沛的精气，则与肝有着密切的联系。
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望诊是观察患者形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。
形体观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。《素问·脉要精微论》云：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣！膝者，筋之府，屈伸不能，行则按俯，筋将惫矣！骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣！”脑为元神之府，肾精生化之髓充实其中，才能神光焕发，思维敏捷。苦头往前倾，目睛内陷，是髓海不足，元神将惫现象。背为胸廓，心肺居于胸中，背曲肩随，是心肺已虚象征。腰为肾所在部位，不能转摇，是肾的功能衰惫的表现。
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