塔刹是指佛塔顶部的装饰，塔刹位于塔的***1高处，是“冠表全塔”和塔上***为显著的标记。“刹”来源于梵文，意思为“土田”和“国”，***的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹，所谓是“无塔不刹”。整体看下来真是过于纷杂了，有人按着类型分为刺天式，宝葫芦式，宝瓶式和其他形式倒真是合理，时代特征真是不太明显，但是唐以前的塔刹还是比较容易辨别，相对比较原始，唐塔也部分继承了下来。印度的窣堵坡传入后，与中国传统建筑相的结合演化中，塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。
因为我还没有弄清楚到底哪些是原物而不是后代维修过的，今天简单的进行一下排列，也希望哪个朋友能感兴趣，帮我解决这个问题呢。
***后再附上日本塔刹和我国刺天式塔刹的简图，也多少能感觉出日本塔刹的早期特征吧。
印度塔的构造，由台座、覆钵、宝匣、华盖或说相轮四部分组成。台座是指塔的基座；4、熏球圆球状，带长链，球体镂空并装饰有玲珑花卉，二、舍利台材质以金属、木、石较为常见。上面是半球状的覆钵，形状像穹窿顶；覆钵顶部是宝匣，形如方箱，里面存放舍利；***上为华盖，做三层伞状。***初印度造塔形如覆盆，道道金盘环绕其上，层层收分递进，向神秘苍穹延伸，寓意佛陀崇高伟大，为天地***至上，舍利宝塔为纯粹意义上的***象征，为世代尼僧和崇佛者所顶礼膜拜，形***教***重要建筑之一。
商水寿圣寺塔塔顶用铸铁铸成形似宝葫芦样的寺庙铜塔刹雕塑价格，使塔体结顶得到******的点缀，给人以挺拔隽秀之感。塔的层檐收放尺寸自然得体，既保护塔墙免遭雪雨浸淋，又给塔体以美的装饰，看上去既规整肃穆又没有呆板感。该塔的建筑年代久远，建筑风格独具。3、佛坐姿势：①结跏跌座（金刚跏跌坐），有两种坐姿，一种是吉祥，一种是降魔。它的完整存在，给研究宋代***在中原***的传播提供了难得的实物佐证。历经千年沧桑，屡遭***及自然灾害的侵袭而巍然屹立毫不倾斜，尤显建筑艺术和设计科学程度之高，是研究宋代寺塔建筑的一件珍品。
