《左传正义·定公十年》有曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。
汉服是从“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来的，汉服制作哪家好，定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，于汉朝形成完备的冠服体系。
上古时期
中国传统古籍一般认为，华夏衣裳距今约五千年多年的历史。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“及黄帝造屋宇，制衣服，汉服制作厂家，营殡葬，万民故免存亡之难。”“黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。”约五千年前的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。
夏商西周时期
在未有考古实物支持的年代之前，六盘水汉服，汉服早的出现在殷商时期。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，形成以“天子冕服”为中心的章服制度。这一时期的衣裳继承了上古时期的特征：交领、右衽、系带为基本的典型特征，上衣下裳是基本的式样。
秦汉时期
秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，沿袭深衣形式，蝉衣内有中衣、深衣，男女均可穿着。男子主要穿一种宽衣大袖的袍服，女子是深衣礼服，还有穿襦裙和裤的。
汉服的真伪和复兴，哪个更重要？
至今，有许多人倾心于汉服，想把汉服当做常服，却又不敢，心内胆怯。很大一部分原因便是一些自以为是的汉服大佬。自认比别人多穿了几年汉服便对别人的汉服指指点点，说这汉服行制错了，是山寨，非得逼别人承认这是山寨，自己错了保证下回买正。然后那一帮大佬便如战胜的公鸡般抬头跨步而走，丝毫不见我华夏礼仪中的善良和换位思考。
我们更应明白汉服中有很大元素是融合了儒家的谦让和道家中庸，在一件衣服上让别人处于尴尬境地，是否有违身上那件衣服所承载的华夏文明？很多人或许只是出于对那件衣服的喜爱，并不是所有人都必须打着复兴汉服，寻找中华文明的旗帜来穿一件衣服，那太沉重，也太。
况且复兴汉服比去讽刺一个穿了山寨衣服的人更有意义，既使他穿的是山寨，那也是汉服，他也在复兴汉服的道路上努力着，他也看到了我华夏之美。并不是说为山寨汉服狡辩，而是在很大程度上我们是该深思，为何山寨汉服店如此泛滥？有一个原因是正版汉服太贵，而需求又太多。
实言，山寨店这样是有违我中华传统的，但若山与正的版型材料做工都一模一样，那我们是否该思考，中间100甚至200，300的差价版权费真的是否值得，这样的店铺是为了人们的虚荣心故意捞金还是真正发扬汉服？
当然，山寨汉服别人版权更是置我们传统诚信美德为不顾，更为不该。用体格穿西装，用人格穿汉服，到底该以怎样的撑起这件衣服，是汉服复兴重要还是去抨击穿了山寨服的人重要，这是我们所有人该思考的问题，别让这透着历史古韵的衣服成为负担。
汉服，又称汉衣冠、汉装、华服、是中国"衣冠上国"、"礼仪之邦"、"锦绣中华"的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学，
传承了三十多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服制作通常分为绘制设计图，选择布料，布料预处理，服装制版，手工剪裁等多个步骤，通常一件汉服的完成需要三到四天。
汉服难的是刺绣部分，而刺绣为重要的就是保留原物的神韵。首先颜色的选择就极为讲究，
"历的楚国地处南方，主火，汉服招商，因此楚国人极为崇尚红色，因此汉服系列以热烈的红色作为主色调，而其中有两件衣服
的披帛选择了庄重的黑色。"此外，为了保持传统绣服的美感，一分一毫都不能有所偏差，针脚错了需要全部拆掉，重新缝制。
而汉服刺绣面积巨大，其中梅花刺绣为36×15厘米，凤凰刺绣为28×19厘米，"一针一线缝制完成就像是一件浩荡工程
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