中国语境下的马克思主义文学批评的当代形态建构是已经长久开展而当前依然还在进行的马克思主义的中国化问题中的一个基本的构成环节，马克思主义的中国化具有其***性，但它显然不是一个孤立的问题，高中招生服务，需要关联着马克思主义的时代化、大众化等问题进行综合性考量。这也就是说，在中国语境下，建构马克思主义文学批评的当代形态不仅需要在与马克思主义文学批评的经典形态的区分中确立当代形态，还必须从中国当下的文化生态与文化建设需要出发，高中招生范围，坚持马克思主义的基本立场，在中国化、时代化、大众化结合的大思路与大方向上建设马克思主义文学批评的当代形态。
1951年6月6日，《人民日报》发表社论《正确地使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争！》，同日起连载吕叔湘、《语法修辞讲话》。社论标题的语气是口号式的，文中对新文化运动以来白话文取得的成绩却是给予了高度评价的：“我国现代语言保存了我国语言所固有的优点，又从国外吸收了必要的新的语汇成分和语法成分。因此我国现代语言是比古代语言更为严密，更富于表现力了。”[17]吕、朱二位的《语法修辞讲话》基本面貌也是平和的，高中招生，尽管有匡谬正俗的使命，但他们开宗明义表明：“我们的评论竭力求其不偏不倚，不武断；甚至有些地方只是提出问题，高中招生报名，不下断语，让大伙儿来讨论，来解决。”[18]这种现实的态度和中正的立场确实起到了好的作用，一时间报章上常见的滥用文言、土语和外来语，文理上不讲究语法、修辞和逻辑，以及内容空洞，条理混乱的风气得以清扫，公众文风为之一新。
，期望马克思主义文学批评的当代形态建设取得实质性进步，那么，充分而合理地考虑到马克思主义文学批评的经典形态这一问题并以之作为建构实践的基本出发点就成为了我们的工作开展的一个根本方面。因此，在很大程度上，我们说，建构马克思主义文学批评的当代形态也就表现为在当下时代与世界语境下，在马克思主义世界观与方视野内，对于马克思主义文学批评经典形态的坚持与发展。
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