对教育的不一样观点
美国的杜威说：“教育即衣食住行。”美国的斯宾塞说：“教育为未来的生活之提前准备。” 
中国的李壮觉得“教育是逼迫或正确引导被教育者接纳特殊的***知识、老规矩、信息内容、***技能、方法等。” 
孔子十分重视教育，他把教育和人口数量、財富做为立国的三大因素。他觉得群众应当受教育，这种观念又比奴隶社会时期前行了一大步。孔子认可***知识和社会道德全是要靠学习培训培育出的，教育是产生人的个体差异的关键缘故，因此她说：“性相近也，习相远也”，他的“有教无类”认为，也是以“性相近”的观念源出的。如2018年北京大学***部***类***对色的盲、色弱及其他各类不能准确识别颜色者不予录取。 
陶行知老先生：“衣食住行即教育”，他不但在基础理论上开展探寻，又以“甘做骆驼图片”的精神实质勤奋贯彻贫民教育。 
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中小学教育科研
更应该看重的是科研的问题意识、过程意识、行动意识，而不是资料意识、结题意识、成果意识。看看***大中小学无不以教育科研作为教育业务的重要抓手之一，无不以课题的级别作为炫耀的成果资本，无不以教育科研的实效性凸显研究的必要性，无不以教育科研结题性的“结束”来昭示科研的“重大成果”及其“首创意义”。因此，一对一的高消费水准倒逼一对多的大班教学成为教育培训行业主流教学方法。
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