传统祠堂的解读
1)祠堂还是讨论族中事务的会场。族中遇订重大兴革事宜，关系全族之厉害者，如推选族长、兴建祠堂、维修家变、购置大片族产、同邻族打官司等等，都由族长召集全体成年人在祠堂开会讨论。
2)祠堂又是家族的法庭（过去时代），如果说家法族规是家族的***。那么家法也是封建国法的补充，族长就是家族法官，可以在祠堂执行家族的***。在祠堂里判族中违反家法或族长认定违反家法的民刑案件，从公处分惩治。
祠堂与风水
一、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，合肥祠堂设计，背山面水，水口收藏，无冲突，无争1斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。
二、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，农村祠堂设计，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。
三、占龙脉，祠堂建筑设计，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。
祠堂维修工程
当木柱的底端柱基部位出现较为严重的糟朽，若自柱根向上不超过柱高三分之一，可进行局部替换及墩接法：首先，墩接选用木料应与原木柱材质相同；其次，对于木柱的糟朽必须剔除彻底，因为***残留很可能继续繁殖并损坏木质纤维。在保证上述两点的前提下，常用的墩接方法主要有阴阳掌榫、花瓣榫、铜钱榫等。阴阳掌榫为简便，但为了增加榫卯效度，接榫应阴阳吻合，接榫长不应少于100mm，祠堂门楼设计，粘牢后可用不少于两道碳纤维带约束紧密。花瓣榫即将木柱端面分为四瓣，搭交两瓣上下卡牢粘接，并以铁箍加固。铜钱榫为将墩接部分的上部做成凸头公榫牢固插入下部分外圆内方的母榫内。
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