





为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中,都留下了麒麟那鲜活的影子。
(四)赞语与祝词。民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰:"时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以侯之,宝志手摩其顶,曰"天上石麒麟也"。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 :"君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。";以"麟子凤雏"比喻***子孙;以"麟趾"祝颂子孙贤惠;以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批,祝颂生育仁厚的后代;还有在龙心的部分,有人称之为"大火"的,跟有关,又因为青龙属木,所以也是木当年的年太岁。以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品;以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。


古代的说法:麒麟乃瑞兽,不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里,麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那么多
古人把雄性称麒,雌性称麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。从其外部形状上看,集狮头、***,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。”由于孔子感麟而忧,再加他的爱子孔鲤的早逝,使他难过极了,终于在鲁哀公十六年(公元前479年),与世长辞了。"有毛之虫三百六十,而麒麟为之长"(有毛之虫:有毛的动物)。
就是说,东方的如一条龙,西方的如一只虎,南方的星一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;,玄武升起,***露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为“四大神兽”。
另外,四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽,总称“六神”,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、***、玄武,除了表示五行和方位,还反应卦象信息。
四兽也是中国十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时,***、朱雀、玄武对应的为凶