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小说中四大天王的艺术形象
在小说《封神演义》中四大天王是被称为“魔家四将”，死后封为四大天王，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
魔礼海，手持玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。
魔礼寿，用两鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫***狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅。
魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰***，并无遮挡
魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。
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四大天王风调雨顺的代表
四大天王:是***的***天神，又称护世四天王。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。南方增长天王，名魔礼青，手持“青锋宝剑”，以“锋”谐音“风”。中国***徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
***中，拥有无边法力的四大天王被人们所熟知，他们是中国汉传大乘***中四尊守法尊天神的代称。铜雕四大天王像常供奉于各大寺院庙宇，分别持有不同法器，有象征风调雨顺的意义。那么，这四大天王铜佛像中的四位原型分别是怎样的人物呢？在摆放上，又有怎样的讲究呢？***铜雕厂家宏达雕塑来告诉您。
铜雕佛像中的四大天王神像分别指的是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是***伽蓝中，***为重要的***神。小说中四大天王的艺术形象在小说《封神演义》中四大天王是被称为“魔家四将”，死后封为四大天王，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。相传在须弥山，四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。在摆放上，***左边一尊，谓“东方持国天王”铜佛像：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善；左边第二尊，谓“南方增长天王”铜佛像：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南瞻部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善；右边第二尊，谓“西方广目天王”铜佛像：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄；***右边一尊，谓“北方多闻天王”铜佛像：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。
四大天王铜佛像造型威严，象征意义丰富，为诸多寺院庙宇的主要供奉佛像。
