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先列出八仙对应的人物分别是：
铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
再列出八仙使用的法器，也就是我们常说的暗八仙，或称为“八仙八宝”，分别为：
葫芦、团扇、宝剑、莲花、花笼、鱼鼓、横笛、阴阳板。
这里简单解释一下鱼鼓与阴阳板：
鱼鼓是八仙之一张果老的随身之物，传说曾被唐玄宗召到京师，演出法术，并赐号通玄先生，这个鱼鼓就是用竹子做的，表演时的一种说唱用具，也有人讲，他是中国的一种汉族说唱艺术的祖师，叫“道情”，内容多为劝化世人，后来也形成了多种曲艺形式，如湖北渔鼓，山东渔鼓，义乌道情等。举例子，就像当下，用路障并用绳子相连，来临时规范，规整交通一样。
对于阴阴板，属于曹国舅随身之物，在古代求雨祭祀舞蹈时，两板相击而舞，也是道情艺术民间舞蹈时的用具，据说已有400多年的历史。
关于暗八仙，民间也有更大的寄托与期许
如下：
铁拐李的葫芦：
“葫芦岂只存五福”
（能炼丹药，普济众生）
汉钟离的团扇：
“轻摇团扇乐陶然”
（能使人起死回生）
曹国舅的玉板，或称阴阳板：
“玉板和声万籁清”
（仙板神鸣，万籁无声）
仙姑的荷花：
“手执荷花不染尘”
（出污泥而不染，可修身养性）
吕洞宾的宝剑：
“剑现灵光魑mei惊“
（配一天盾剑法，可威镇群mo）
韩湘子的洞箫，或称横笛：
”紫萧吹度千波静“
（其妙音能令万物生灵）
蓝采和的花篮：
”花篮内蓄无凡品“
（神果异花，能广通神韵）
张果老的鱼鼓：
”鱼鼓频敲有梵音“
（能星xiang卦，灵验生命）
甚至这八件宝物，除了作为保平安的神物外，在有些场合也被视为财富的象征，例如花钱中也有暗八仙钱。
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社交头像用一个猛hu是不是很拉风，很霸气，但在读象断看来，也不尽然。
若社交头像在自然条件下，用了这样的头像，且用的久时，读象断如下：
1、性格较自我，***，喜欢管事儿，家中开销较大。
2、身体上右肋或颊骨易有外伤，颊骨就是脸的两侧从眼到下颌的部。
3、若自己是老板，女性员工变动大，特别是年轻漂亮的女性员工。
4、夫妻关系较紧张，易争执，若女朋友是在家排行老三或老小，易婚姻不稳，或想再找一个不是母老虎的妾室。
5、不利生女，但若有女儿，则易多灾多病。
6、2016年或2017年易有不顺或争讼之事。
解释如下：
这个老虎张着血盆大口，这样的象没有好事。
猛hu来自东北方位，为艮宫，为山，非常得势，用“meng虎下山必要伤人”来形容，再恰当不过了。
而嘴巴朝向为坤宫和兑宫，这两个宫位都为女性，特别是兑宫更为明显，兑为缺，为毁折，为少女，为左肋，为颊骨，为小妾。坤宫为财库，守财之地，受到伤害，就易出现开支较大的现象，同时老虎是肉食动物，吃的也多。
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从易学角度分析12在手ji号中的细节的表达思路，仅供参考：
1、运势，易有不和，需要多反省并向朋友请教。
2、做事儿，易有威胁，不应逞强，急于求成，学会量力而行，谨慎。
3、爱情上多阻力。
4、身体上注意慢性***，如gan病与糖niao病。
5、能生财，但要坚持自己的计划，减少贪念。
6、易有对方找事因起官非，但有惊无险，有头无尾不了了之。
数组21可解读为“泽天夬”卦
象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
卦辞：扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭院，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
解释：直接翻译就是，在王庭上大声宣扬，很有诚信的哭号说将有***，告诉大家，以和为贵，不要采用武li和军事的行动。
这个卦代表泽中的水高高在上，比天还要高，虽然有些夸张，但也代表有***，有决堤的***。与对方建立交往更有利，随着时间的推移，阳长自然阴消。
夬通决，有决裂，决溃的含义，也代表过于刚强果断而容易失败，故心中有苦，且终日不安，因为与朋友决裂，故也有绝交之意。