诺迦跋哩陀尊z者--举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊z者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为"举钵罗汉"。
迦诺迦伐厘情阇尊z者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
诺迦跋哩陀尊z者--举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊z者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为"举钵罗汉"。
迦诺迦伐厘情阇尊z者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
罗汉与佛区别
佛
佛，是佛陀(Buddha)一辞的略称，古时也写成浮屠或浮图。英文是Buddha。佛陀的意思是"觉者(觉悟的人)"。"佛陀"是印度早就有了的字，但大乘佛j教给它加了三种涵义:
①正觉对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了;
②等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟;
③圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到***z高的、***圆满的境地，所以大乘佛也叫无上正等正觉。
"佛"这一个字，有体、有用。从它的本体上说是"智慧"，从它的作用上来讲是"觉悟"。就体上讲，智有三种 :第1、"一切智":用现代哲学的名词来讲，就是正确的了解宇宙的本体;这样的智慧，在佛法里称为"一切智"。第二、"道种智":种是指种种繁多的现象，宇宙之间的现象，种类无量无边，这许许多多的现象，怎么产生的?从哪里来的?现象、过程如何?后来结果如何?能够正确明了宇宙万象一切世间的智慧，叫做"道种 智"。第三、"一切种智": 就是对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧，叫做"一切种智 "。 伟大的佛陀，具足这三种智。由这个智慧起作用，当然，对于整个宇宙人生的真相，得到完全正确的了解。
智慧起用就是大觉。 伟大的佛陀 在经上给我们说"觉"也三类:
第1、是自己觉悟了这是自觉。
第二、是能够帮助别人觉悟，这叫做觉他。
第三、是圆满的觉悟。
因此，"佛"之一字，包含整个宇宙人生的本体、现象、作用，凡是能觉察、证悟这种真理的人，就是大乘佛。
天王***
护世四王:又名四大天王，原是印度古代神话中的神将，后来佛j教把他们作为护f法天王。持国天王守护东方相传四大天王住在须弥山腰上，他们各自率领神将眷属，守护四方天下。持国天王守护东方弗提婆洲;增长天王守护南方阎浮提洲;广目天王守护西方具耶尼洲;多闻天王守护北方郁单越洲。在中国民间，又称为「四大金刚」，并传说他们各司风、调、雨、顺之责。在中国佛j教寺院大多有「天王殿」，供奉四大天王像，来保护寺院护持佛法。
四大天王有誓，言:若有国王恭敬三宝，供养法师，躬迎说法，专念听受，以此因缘，我等与诸眷属必亦来闻，护f法护国，令王及国民，一切具足，安稳无患。 中国唐代时，天王像常出现在佛、弟子、菩萨像之***外侧，天王像往往是多尊造像不可或缺的题材。在唐代敦煌石窟的天王像，身躯魁武，气度饱满，头束发髻，横眉瞪眼、口开似吼状，一幅威风凛凛的气势，一手叉腰，一手握拳，两脚横跨在地神(夜y叉)上。地神形态敦实，肌肉健壮，趴伏在天王脚下转身作挣扎状，表情憨趣。
