风水好的公墓陵园需要符合哪些要求？
人们注重风水，更注重***、阴宅的风水，只因为***阴宅的风水，可能会关系几百年以后子孙后代的运势，而我们每个人都希望自己的后代能够有出息，希望自己的家族昌旺，运势亨通，故而纷纷重视***陵园的风水。那么你知道，究竟是生么样的***陵园才符合好风水的要求吗？一起来看看吧！
①风水好的公墓要四面环山：
***的风水属于阴宅的风水，与阳宅的风水有着根本的不同，所以我们无法用阳宅的风水准则去判断一个***的风水好坏，而如何判断***风水好坏，自然是有阴宅风水的准则的。根据阴宅的风水准则来说，一个***的风水好坏，得看看***是否四面环山，是否符合；前朝后靠左右抱的原则，如果公墓的格局可以符合这个原则，自然是可以形成很好的风水气场，自然是可以让先人更好的安息，让后代拥有更好的运势的。但如果一个公墓无法的环境格局并不符合这个原则，并不能做到“前朝后靠左右抱”，那么这个公墓的风水自然是不好的。
②风水好的公墓要明堂开阔：
一个***的风水好或者不好，明堂起着十分重要的作用。所谓的明堂，指的是***的正前方位置，如果明堂的地势狭窄、明堂的地势凹凸不平，这样的***只怕是风水不佳的。而一个开阔的明堂不仅有利于公墓的风水，还有利于后代子孙的事业运势，可以让家族后代繁衍更多的能人之辈，有才人士等。
现在公墓陵园的殡葬习俗来源你们知道多少
尽管在长期的奴隶制社会、封建社会中，土葬厚葬占据统治地位，然而薄葬和厚葬的两种思想斗争却没有停止过。在葬法上，或葬在古代就有，从1945年发掘的甘肃省临挑市洼由史前遗址中，发现盛有人类火化后骨灰的大陶罐。说明在史前的就有了火葬，具有文字可靠证，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清，初汉冬年，传入我国，对火葬在民间流行有密切关系，到唐宋火葬有进一步发展，这也是我们现在公墓陵园火葬的来源。
清明节与墓葬风水
重庆陵园公墓网带你了解墓葬风水文化：
上古时中国丧1葬意识异常淡薄，《礼记·檀弓》云：“古者墓而不坟。”即不封土堆，墓与地平。迨至春秋战国时，丧1葬习俗有了一定变化，墓已开始封土。史料对墓的称法出现了“丘墓、坟墓、塚墓”等别称记载，丧1葬的本身也只有“葬必于高陵之上，以避狐狸之患，水泉之湿”的现实作用，还没有比较明确的祸福感应之说。风水祸福感应之说大概在春秋战国百家争鸣后至秦汉期间出现，正式文字提出这种观点，相传为晋代郭璞著的《葬书》，《葬书》认为：人受体于父母，本骸得气，遗1体受荫，气感而应，鬼福及人。到唐代，风水理论与实践得到极大的发展和完善，其中著1名风水1师有杨筠松、赖布衣等人。杨筠松则是把风水从皇亲带到民间1具代表性的人物，其影响至中华文明圈的每一角落。
阴宅墓葬风水基本有四要素：龙、穴、砂、水。原则讲究来龙去脉，左右扶持，背山面水，要求山水组合曲屈有情，并且形制配合非常讲究，有风水林、笔架山、马鞍、葫芦水等等，目的是追求一个藏风得水，环境优美的生态场，让其祖先入土为安，泽及后代，其核心价值就是儒家的孝道思想。
重庆陵园公墓风水介绍六
重庆中国有名的雾都，盛产美女，也盛产名人，到过重庆的人无不感叹重庆的美景与美食，和得天独厚的风景景观。在***风水中，重庆的风水也算是好的，那么重庆陵园选择哪个好？
四公里公墓又称重庆南岸四公里陵园，是经重庆市民政局批准设立的合法公共***陵园。***位于主城南岸区四公里森林中，位置高高在上，俯瞰城区，背靠南山山脉，可谓难得风水宝地，园内绿树成荫、环境优美、交通极为便捷。
四公里公墓风水及交通
重庆四公里公***处四公里南山山脉，朝向以座东向西为主，其它朝向为辅，靠山稳重深厚难撼，形似潜龙抬头，凝望市区，镇守东方和南方，护佑大地、土质肥沃地气浩荡，显示出极富贵与权尊地位，可以称是在重庆公墓主城范围内的绝1佳风水宝地。
