假山的造景手法有哪些
假山是园林中以造景为目的，园林中用土、石头堆砌而成以供欣赏的小山。
假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和***园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。
假山造景手法:
1.相地布局，混假于真
即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势。
2.宾主分明
确定你需要主要突出的假山，再配上其他的植物、小置石，突出主体部分。
3.兼顾三远
宋代画家郭熙在《林泉高致》中说：“山有三远。自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”。
3.依皴合山
按照水脉和山石的自然皴纹，将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和对比衬托，包括大小、曲直、起伏、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础，递层而起，石间互咬，等分平衡，达到“其状可骇，万无一失”的效果。
耦园黄石假山美名远播
“宜真不宜假，宜整不宜碎，突出峰秀点，石纹仔细配。又道是真山似假则名，假山似真则绝，叠石散碎则假，峰多纹乱则碎。”是古人对这座黄石假山的真实形容。
从草堂月台前南望，黄石以横向对垒，形成水平方向的曲线延展，山势东高西低，西部形成一山谷，桃屿成为主山的的余脉，平缓渐止于藤花舫，在蹬道委蛇向上处，小块黄石竖向渐次排列，愈上愈险，而间杂的树木也都在低处修剪成向下摇曳的形态，直至峰顶全然傲视一切奋力刺向天空；转到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心显其幽深，山峰因溪更显其高耸，这时对岸的假山一副桀桀峻挺的样子，纵向节理发达异常临深渊的悬崖峭壁，高远莫测；而如果顺着池水由东北望西南，藤萝野枝婆娑水面，却流露幽情；再从山水间水阁北望，中国山水画的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把绝壁、悬崖、峡谷、峰洞、山顶平台等山脉的自然形态刻画逼真。
耦园的重檐楼厅——城曲草堂之南，有一大型黄石假山，可能是清初涉园遗留物，山势陡峭挺拔，山形雄浑厚重，手法自然逼真，峻峰高耸、悬崖陡险、深潭临下之致，可以说是把一座假山所能呈现山体姿态，一一呈现了出来。
湖石假山的韵味在哪里
湖石似狮怪嶙峋——湖石假山，下面来给大家介绍一下湖山假山的风姿：
“人道我居城市里，我疑身在万山中”，湖山假石的乐趣莫过于此。这段假山群，占地约1000平方米，北到指柏轩庭院前，东止于燕誉堂墙下，南面透遒至修竹阁，西端延伸入池水***，与池水西岸仅隔一石拱桥。
清代学者俞樾曾赞誉狮子林“五复五反看不足，九上九下游未全。”
无论远观或近观，湖石假山里的石峰造型总脱不开狮子状：舞狮、睡狮、吼狮、搏球之狮、相斗之狮，如此等等。在学者眼中，狮子林的堆山手法，不求婉转含蓄，但求怪异奇巧，令游人上下转折，高低冥迷，咫尺之间，可望而不可即。
园主当初造亭之心就是“忘机得真趣，怀古生远思”，忘却计较或巧诈之心，自由恬淡与世无争，陶然忘机，就能悟得山林之真趣。
真趣亭还有楹联一对：“浩劫空踪，畸人独远；园居日涉，来者可追”。此联旨在追随陶潜所追求的闲适生活乐趣，并对陶潜诗文表现的超然世外、平淡冲和的心情意绪大加礼赞。
