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济南奥信信息技术有限公司

普通会员6
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企业等级:普通会员
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所在地区:山东 济南
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企业概况

济南奥信信息技术有限公司是信息化/压力流体控制领域领先的科研生产服务类高新技术企业,致力于组态/信息化集中监控、流体压力控制检测等方向,为院校、特检、工控、煤矿、石油、机械、化工、水暖、医疗等行业做系统集成与平台研发全面解决方案,努力为客户提供一站式产品配套服务。济南奥信公司是以专业研发信息软件和生......

900款液化气钢瓶焚烧炉 液化气钢瓶检测线设备(煤气罐)

产品编号:1294787761                    更新时间:2020-03-23
价格: ¥45000.00

济南奥信信息技术有限公司

  • 主营业务:管控软件,气体增压设备,压力控制设备,安全阀校验台。气瓶钢瓶...
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产品详情

 

液化气钢瓶焚烧炉 液化气钢瓶检测线设备(煤气罐)解决方案

液化气钢瓶检测设备

CNG缠绕瓶钢瓶检测设备

消防瓶***瓶氧气瓶无缝钢瓶检测设备

液化***检测检验评审必备设备--液化气钢瓶焚烧炉

 

公司介绍:

济南奥信公司汇集了流体设备领域中享有盛名的压力检测公司,***提供***、性能***的各类流体输送设备,包括:CNG/LNG/LPG气瓶/钢检测设备,气动增压泵/气液增压泵、安全阀/溢流阀校验台,气体充装系统、水压增压稳压设备,静压***试验设备,脉冲疲劳寿命疲劳脉冲设备等;这些产品广泛应用于石油、石化、化工、食品饮料、电力、电子、冶金、医药、造纸、防火、水处理等领域。

设备介绍:

本焚烧炉采用进口的燃烧器,将高温火焰直接卷绕于钢瓶表面上,

从而达到焚烧的目的,可焚烧处理15kg和50kg不同规格的钢瓶。

本炉采用的燃烧器有燃油和燃气两种,耗能少、效率高、

自控系统安全可靠。另有烧煤的型号可供选择。

基本参数:

生产功率(以YSP-15计) ≈60只/h

减速机型号 XWET-53 1.1KW

减速机输出转速 0.336-1.63r/min

总耗气量L.P.G(0"柴油) 4.1-9.1m3/h(9-20kg/h)

单瓶耗气量(0"柴油) ≈0.1kg(0.2-0.3kg)

总热功率 104-232kw【9-20(*104kcl/h)】

炉腔内温度 ≈600°C

外形尺寸(L*W*H) 12600*1240*1560可拆卸运输

重量(砌好耐火砖) 12t

液化气钢瓶焚烧炉方案 液化气钢瓶检测线方案 钢瓶检测线方案

注:主炉体每节长度2.5m,一般配置3~4节炉体,用户可根据检验需要选型。

液化气钢瓶检测设备明细:

1、残液回收装置

2、液化气钢瓶装卸机

3、液化气钢瓶瓶阀试验台

4、钢瓶焚烧炉

5、抛丸除锈机

6、静电喷涂设备

7、液化气钢瓶烘箱

8、液化气钢瓶水压测试机

9、钢瓶检验标记冲孔机

10、液化气钢瓶气密性测试机

11、钢瓶印字机

12、判废钢瓶压扁机

扩展设备:

矿山开采·煤矿***,二氧化碳***管/致裂器充装成套设备;

高低压安全阀/减压阀/呼吸阀压力校验设备(DN25--400/40MPA);

气瓶/钢瓶检测成套设备(PD1---PD5);

消防瓶/呼吸器气瓶检测成套设备;气体/气液压力控制检测设备;

气瓶检验员/安全阀检验员 ,协助评审;

感兴趣来电咨询

 

每日一激:

【原文】 
1·4 曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?” 

【注释】 
(1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国***的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。 
(2)三省:省(音xǐng),检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。 
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。 
(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。 
(5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。 

【译文】 
曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?” 

【评析】 
儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法。 
在春秋时代,社会变化十分剧烈,反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是,曾参提出了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行,使自己修善成完mei的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。 
在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字,办事尽力,死而后已。如后来儒家所说的那样,“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎,是泛指对一切人,并非专指君主。就是指对包括君主在内的所有人,都尽力帮助。因此,“忠”在先秦是一般的道德范畴,不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”,这既与儒家的忠有关联,又有重要的区别。“信”的涵义有二,一是信任、二是***。其内容是诚实不欺,用来处理上下等级和朋友之间的关系,信特别与言论有关,表示***,说话算数。这是一个人立身处世的基石。 

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