重庆***汉服定做铸造辉煌,
在冠服制度上，宋朝分重视***旧的传统，宋初建国，衣冠服饰也袭晚唐代遗制没有大的变化。后也制定官民服饰及衣带制度。宋代妇女的服装，除大袖背子外，还有襦，袄，衫子。半臂及背心等，大都因袭旧制。《清明上河图》的人物服饰以淡雅朴素的色调为主，从服饰款式和色彩上可以看出宋代服饰追求质朴的风格，也反映出宋代都市风土人情的社会面貌。
衣裳制上衣下裳是汉服的起源，即上衣和下裳分开穿。上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因为是围合式，也叫围裳。後世称服装为“衣裳”，就是从这儿而来。平民百姓也穿上衣下裳，但为劳做方便，一般上身着短衣，下着长裤。
“早的时候和朋友穿着汉服外出逛街吃饭，身边路过的陌生人都用异样的眼光看我们。更有甚者会小声议论，说我们是。”虞子衿说。同样的情况，汉服爱好者胡也曾经历过。他说“我次在家里穿起宽袍广袖，连我父母都指着我说疯子。”
南宋——绛黄罗镶金广袖袍常见的宋代服装是“背子”。身分较低的劳作妇女，如仆佣等人，所穿的背子较短，上层社会的女子，所穿背子较长。着直领对襟窄袖背子的宋代妇女形象。宋朝皇帝服饰，有裘冕衮冕通天冠服履袍衫袍及御阅服等。此外，隋唐时期的幞头，发展到宋代，已成为男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀隆重朝会需服冠冕之外，般都戴幞头幞头的形制，也和前代有明显的不同。
春秋战国时的朝服，多用黑色布帛制作，其形端庄方正，故称“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠，这是和皮弁造形相似的种冠饰。只是不用鹿皮，而代之以黑色缯绢。《礼记玉藻》中就有“朝元（玄）端，夕深衣”的记载，意思是说早朝为大礼，定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用轻便些的深衣。
关于汉服，这些你一定不了解！
《左传正义·定公十年》有曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。
汉服是从“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来的，定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，于汉朝形成完备的冠服体系。
上古时期
中国传统古籍一般认为，华夏衣裳距今约五千年多年的历史。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”“黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。”约五千年前的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。
夏商西周时期
在未有考古实物支持的年代之前，汉服早的出现在殷商时期。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，形成以“天子冕服”为中心的章服制度。这一时期的衣裳继承了上古时期的特征：交领、右衽、系带为基本的典型特征，上衣下裳是基本的式样。
秦汉时期
秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，沿袭深衣形式，蝉衣内有中衣、深衣，男女均可穿着。男子主要穿一种宽衣大袖的袍服，女子是深衣礼服，还有穿襦裙和裤的。
汉服是什么？我们为什么要穿汉服？
汉服的释义到底应该是什么？汉朝的衣服？古代穿的衣服？一些影视剧里的古风服装？一种普通的复古衣服款式？都不是，所谓汉服，简而言之，就是汉民族的传统服饰，也是华夏民族数千年未改之衣冠。历朝历代，除了非华夏民族的著书，中华正统典籍中出现“汉服”的字眼，而是用“衣冠、冠服、冠裳、衣裳”等作为描述。如同***学本是华夏唯有的***，汉服，则是华夏唯有的衣服。它有着坚定的思想文化核心，规范的制度标准，严正的礼仪要求，更是完善细致的一整套体系。
汉服有标准吗？当然是有的。汉服，有着坚定的思想文化核心。这个核心是什么？很简单，合道。通俗来讲，也可以说天人合一。我们的祖先，不论创造任何事物，皆是法天象地，蕴含深刻哲理同时又***实用价值的。而在传统经典中，先贤们也在不厌其烦地告诉我们：任何东西，任何行为，只有合乎道法自然，合乎天地规律，才能真正地辅助人类长久的生存和生活。乐器是这样，***是这样，礼仪是这样。汉服，也是这样。款式、色泽、细节的处理，这些与时俱进集思广益，做些变化做些改动，都没有问题。但是，它所依存的核心，所承载的文化思想，是不能有所让步和改变的。在汉服发展历，以不改变中华思想文化核心为前提的改造设计，皆可以承认其身份。而一旦脱离了这个标准，我们就必须坚决地和排斥，将它从汉服的框架中剔除出去。