根据佛j教文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。
另外,还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点,如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、首c次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园,从忉利天下处的桑迦尸国曲女城,化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城,石雕宝塔,涅盘处的拘尸那城,建造了八大灵塔,依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔,这些塔都是有纪念意义的。
在青海塔尔寺建有善逝八宝塔,西藏布达l拉宫建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔
印度在阿育王统治时期,佛j教被列为国教,塔的建立达到了空k前的高潮,在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔,石雕宝塔多少钱,这时期始造覆钵式的塔。
塔分两种,有舍利者称塔,无舍利者称支提(caitya),现存时间***早的塔始建于阿育王时期。
***宝塔
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记.胡统寺》:"宝塔五重,金刹高耸。洞房周匝,对户交窗,朱柱素壁,甚为佳丽。"《元史.世祖纪十三》:"咀喃番邦遣马不剌罕厂进金书、宝塔及黑狮子、番布、药y物。"明蒋一葵《长安客话.佑胜教塔》:"通州佑胜教寺在州治西北,学宫之右,逼近城垣。宝塔有燃灯古佛舍利宝塔,创自唐贞观七年。塔顶有铁矢一,世传为金时杨彦升射中于上,迨今犹存。每值天朗气清,塔影垂映于白河,河去州五里许。"《醒世姻缘传》第九三回:"晁梁自己同着众人将尸抬入棺内,入在地中,建了七层形容词塔,石雕宝塔采购,做了道场。"
宝塔是中国传统的建筑物。在中国辽阔的大地上,随处都能见到保留到今天的古塔。
中国现存z大的木塔是佛宫寺释迦塔,因为塔在山西应县,所以通称为应县木塔。此木塔建于辽代清宁二年佛宫寺释迦塔(1056年),石雕宝塔厂,距今天已有九百多年了。
木塔位于佛宫寺中轴线的中部,塔的后面是大殿,构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米,其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形,直径30.27米,是古塔中直径z大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上,台子高4米多,分上、下两层,下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第1层南面开塔门,进门迎面有一尊高约10米的释迦像,顶部是精美的藻井。门洞两壁,门额和内槽壁上都绘制了壁画。
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