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北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在原僧#办学的遗址上，即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院。北宋大中祥符（1008－1017）年间，岳麓书院进入了北宋的鼎盛时期，在当时的山长周式执掌下，岳麓书院的从学人数和院舍规模都有很大发展，遂成为天下四大书院之一。

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可以说，胡氏父子开宗立派奠定湖湘学派之基，张栻则使湖湘学派达到极盛。当然，胡门其他弟子在发扬湖湘学方面也做出了很多甚至很大贡献，如迎胡安国定居碧泉的黎明，全祖望在《宋元学案》中曾言：“湖湘学派之盛，先生(黎明)***有功。”胡宏也曾撰文颂誉黎明为“圣门子贡***贤达。”其他弟子如彪虎臣、彪居正父子等也皆为后世所称颂。湖湘学自南宋一路走来，厚积薄发，至明末清初，终于孕育出了一位达到湖湘学标准的超凡入圣人物，他就是“乞七尺活@，开六经生面”大思想家、大哲学家王船山。王船山青年曾求学岳麓书院，其时，书院山长是以湖湘学为宗的吴道行，吴道行是张栻高足吴猎后裔。

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