整体看下来真是过于纷杂了，有人按着类型分为刺天式，宝葫芦式，宝瓶式和其他形式倒真是合理，时代特征真是不太明显，但是唐以前的塔刹还是比较容易辨别，相对比较原始，唐塔也部分继承了下来。出现了所谓的刺天式。由于这种形式寓意丰富，形式美观，后代一直延续使用，也出现了各种变体。我在想能不能按时代找到典型排下来，看来我只能放弃了。各类佛塔林林总总，异彩纷呈，遍布大江南北，以其鲜明的艺术个性形成了熠熠生辉的空间景观特征，竟相媲美。
佛塔,因造型精美,并用金、银、玛瑙等加以装饰,里面藏有舍利,故又俗称为"宝塔"。塔起源于印度,原指坟冢。在我国,塔被理解为犹如宗庙,所以被被称为"塔庙"。佛塔既是建筑艺术,又是雕塑艺术,是集两种艺术于一体的佛教建筑物。我国的佛塔建筑,从远处看高耸云霄,塔尖、塔影成为风景轮廓线上最突出的标志和特征。佛塔,因造型精美,并用金、银、玛瑙等加以装饰,里面藏有舍利,故又俗称为"宝塔"。
印度塔的构造，由台座、覆钵、宝匣、华盖或说相轮四部分组成。台座是指塔的基座；上面是半球状的覆钵，形状像穹窿顶；覆钵顶部是宝匣，形如方箱，里面存放舍利；塔刹的高度根据主塔的高度和塔身肥瘦确定，通常取塔的高度四份之一、五分之一或六分之一。最上为华盖，做三层伞状。最初印度造塔形如覆盆，道道金盘环绕其上，层层收分递进，向神秘苍穹延伸，寓意佛陀崇高伟大，为天地至尊至上，舍利宝塔为纯粹意义上的宗教象征，为世代尼僧和崇佛者所顶礼膜拜，形成佛教最重要建筑之一。
一般佛塔塔刹的形制由覆盆、宝瓶、七层相轮和铜铸宝珠组成；而一般风水塔塔刹为三界葫芦式，象征天、地、人或状元、解元、会元三元。有些文笔式，塔体也仿文笔，所以风水塔多冠以文笔，文峰，文阁等塔名。塔刹的造型设计应根据主塔的样式和功用进行总体造型确定，如是佛塔则选择覆莲盘、仰莲盘、相轮和华盖等作为主要造型；其造像特征是：观音立于莲华之上，右手持九级浮屠佛塔，左手作施无畏印。如是文峰塔之类风水塔则可选择宝珠、宝葫芦、宝瓶等作为主要造型。
现代塔刹的建造材质一般用铜合金铸造而成，如能使用青铜精密失蜡铸造最12佳。主体刹杆则采用厚壁无缝不锈钢管制造，通过不锈钢法兰盘承重贯穿连接刹身、刹顶各部分铸件。紧固标准件亦采用不锈钢件。不锈钢牌号为SUS 304#。
