雕刻墓碑-宣城墓碑-芜湖陈氏石雕推荐(查看)

唐代的雕塑是中国雕塑史的蕞高峰，仍分为陵墓石雕和***石雕两大类。

唐代***雕塑，雕刻墓碑，仍以石窟造像为主，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像为代表，雄伟壮观，丰满圆润，有力地体现了大唐风格的特征，又以敦煌彩塑为主体和精华，数量之多，内容相当丰富，艺术水平达到很高的程度，是历代造像所无法比拟的。唐代的造像已经成为***的圆雕，石雕墓碑，多为群像，中间坐佛，两旁弟子菩萨。天王、力士遥相呼应。造像与***几乎同大，另人感到自己亲自与佛交流，亲切近人。

唐代石窟还有天龙山石窟、炳灵寺石窟等，造像体态丰满动人，炯娜多姿，表现出唐代***艺术的世俗化气息。

唐代平原佛寺彩塑现存较少，有山西五台山南掸寺佛光寺彩塑，与敦煌唐代彩塑风格几乎一致。小型的佛像仍以石雕铜铸为主，艺术风格与石窟造像～致，都表现出唐代雍荣大度的风格，其中石雕艺术水平很高。

唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶涌两类。陵前的大雕像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道两侧有高大的石入、石马相对呼应，气势宏伟，其中蕞有影响的有：献陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、顺陵石雕等。

唐代雕塑融合中外、综合南北特点，达到了成熟的顶峰，为后世雕塑艺术树立了光辉典范。

墓碑制作始于周朝，是墓主的标志，其位置在墓前正中处（墓门口），以便后人祭祀。墓碑坐向应与墓中棺坐向相同。墓碑一般用青石中国黑花岗岩汉白玉制作，以便长期使用。其规格为如高1.8米尺，宽1.2米，纵深1.2米选吉利数字。墓碑下端为基石，宣城墓碑，其内糟以放进墓碑为准。碑文有两种：一种是标名碑，一种是铭名碑，也称“墓志”。民间碑一般为标名碑，墓碑报价，也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的，这样的碑，前面为标名碑，背面为铭名碑，是一碑两用。

墓碑文由四部分组成：墓主生故时间、碑名（中榜）、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写，碑名（中榜）在墓碑的正中间。

石雕在寺庙中是比较常见的，它的种类也是比较多的，主要的类型有六种，分别是：

1、寺庙石雕香炉、石雕烧金炉：石雕香炉一般采用质量好的青石精雕细琢而成，香炉两边一般会雕刻龙栩栩如生。石雕香炉的作用，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。

2、寺庙浮雕雕堵石：在中国，浮雕堵石以龙堵为主，有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁较为尊贵，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

3、寺庙护栏：栏杆是我国传统建筑中较常见的组成部分，在寺庙古建中，石雕栏杆是不可少的，它既可以拦隔围护，将不同区域分隔开来，但又不会割断各区域之间的联系。特别是栏杆上的雕刻图案还起着点缀环境的作用。

4、寺庙的柱子：石雕龙柱是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。它是一座圆柱体的石材，外观雕刻着缠住云龙，柱上横贯一块美丽的云板，像似行云插入云际。整座龙柱象征着吉祥、华贵等意。

5、寺庙的山门-石雕牌坊：山门一般会运用各种石材来进行雕刻，从而建造出一座雕刻、绘画、匾联集一体的石雕门牌坊。在中国传统的石雕中，每一桌石雕门牌坊都是一件石雕工艺品。

6、寺庙的石亭、石塔、石鼓、石灯笼：石灯笼是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品，源自中国，较早雏形是中国供佛时点的灯；石塔是各种石料雕刻而成，有着特定的形式和风格的中国传统建筑；石雕石鼓大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果。