拔毒泄热历代有不少医家提出热证禁灸的问题，如《圣济总录》指出：“若夫阳病灸之，则为大逆”；近代不少***教材亦把热证定为禁灸之列。但古今医家对此有不同见解。在古代文献中亦有“热可用灸”的记载，灸法治1疗痈疽，就首见于《黄帝内经》，历代医籍均将灸法作为本病证的一个重要治法。唐代《备急千金要方》进一步指出灸法对脏腑实热有宣泄的作用，该书很多处还对热毒蕴结所致的痈疽及阴虚内热证的灸治作了论述，如载：“小1肠热满，灸阴都，随年壮”，又如“肠痈屈两肘，正灸肘尖锐骨各百壮，则下脓血，即差”。“消渴，口干不可忍者，***艾灸培训，灸小1肠俞百壮，横三间寸灸之”。
***本身的药理作用
灸疗的用药情况，艾灸培训学习，虽比不得内治法丰富，但从各种隔物灸及太乙、雷火***在临床应用的情况看也可窥灸疗辨证论治之一斑。特别值得一提的是，灸疗主要原料艾的功能。清代吴1仪洛在《本草从新》中说：“***苦辛，生温熟热，纯阳之性，能回垂绝之亡阳，通十二经，走三阴，艾灸培训，理1气血，逐寒湿，暖***，止诸血，温中开郁，***安胎，……以之艾火，能透诸经而除百病。”可以毫不夸张地说，离开了艾，灸疗学就不存在了。
灸的材料的发展 在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，***艾灸培训，因为其对***有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但***熏灸则疗1效***著，故以后才逐渐多用***来代替其它灸疗。 灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。
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