【丝锦服装】中国风汉元素定制、汉服设计制作
有服章之美，谓之华；
有礼仪之大，谓之夏。
巍巍华夏，天下炎黄。
华夏有衣襟带天地，
华夏复兴衣冠。
我们说汉语、写汉字，
却遗忘了穿汉服。
汉服究竟有怎样迷人的魅力?
在邻邦，朝鲜半岛有韩服、日本则有和服。
和服的和是日本的大和民族，
藏袍的藏是藏族同胞，
旗袍的旗，旗人、是满族同胞。
那我们汉族呢？
当然是我们的大汉民族了。
我们说到汉服的起源，
可追溯到以前黄帝锤衣裳而治天下的时候，
只不过到了1645年，
满清入关，
由于统治者以“不从者斩”的手段剃发易服。
汉服逐渐的退出汉族人的视线…… ……
但汉服作为一种民族标志，
本身就不能消亡掉，
它现在存活于历史发展的夹缝当中。
三千多年来，
汉服影响了整个亚洲的服饰体系，
但每个时期却又不同。
它代表不了周朝，代表不了唐朝，
同样不代表今天。
它就是一个民族符号，
无法代表却又见证着秦、汉，
见证着隋、唐，
见证着大明朝，
见证着今天和未来！
在文化发展和民族交融过程当中形成的汉族服饰，
是世界上历史悠久的民族服饰之一。
岂"曰"无衣、与子同袍，
我们彼此之间为“同袍”。
我们从事着一项民间运动——汉服复兴!
我们以“传承华夏文明，振兴民族精神”，
作为共同的信念。
通过宣扬汉族文化，
让更多的人去了解、喜爱上我们的民族文化。
韩国的韩服作为较庄重的民族服饰，在***礼、婚礼、葬礼、祭祀或其他的重要场合，就可以当做常服来穿的，为何汉服不可。
在中国，每遇重大节庆，
其他的民族都穿着自己的民族服饰。
为何不见我们华夏汉服?
汉服才是我们正统的传统民族服饰。
中国自古就是“衣冠上国、礼仪之邦”，
在经济日益发展的今天，
我们是否也应该稍稍放慢脚步，
留心一下那些渐行渐远的民族文化，
等一等流淌在历史长河里、
那些慢慢消逝的传统印记呢？
汉服，作为汉文化的结晶，
也与这些的文明一起，
早已和华夏儿女血脉相连!
年轻群体流行汉服文化，到底什么是汉服？
中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。汉服是我泱泱华夏文明较美的文化传承，自黄帝至公元17世纪中期，汉服承载了我中华上下五千年的优良传统，受着中华的韵味熏陶，而今越来越多的人加入了汉服复兴的热潮，选择去捡拾这五千年的优雅。
这一时期，更为大胆而华丽的齐胸襦裙也受到女子追捧，更添了一份飘渺仙气，更加衬托着大唐华丽富贵之气，至宋朝继承唐制有衫、襦、袄、褥子、袍、褂。
汉服不是唐装旗袍，有这三个特点才是真正的汉服
一直以来，大家对汉服一直存在很多误区，其中较大的误解就是认为汉服是【汉朝】的服装，一味追求复古，摒弃汉朝之后的服装，将其视为“”。又或者认为现代改良后唐装也是汉服，其实这两种观点种认识是极为错误的，汉服不是特指“汉朝”的衣服，现在男性休闲唐装也绝非真正意义上的汉服。
广义上的汉服是【汉民族传统服饰】，又称汉衣冠、汉装、华服。泛指从黄帝即位到明末清初，汉族人民以华夏文化为背景，不断演化形成的服饰文化。包括历朝历代的中原汉居住地服装款式，从衣帽鞋袜到服装佩饰。
简单的说汉朝的服饰是汉服，隋唐服装也是汉服，但汉服却不限于汉朝和隋唐。
汉服之所以成为中国汉文化重要传承，区别于其他民族服饰体系，在于其从始至终贯穿着“华夏”两字。《尚书正义》曰“冕服华章曰华，大国曰夏”。古人是以服饰华采之美为华；以广阔的疆界与和雅的礼仪为夏。汉服注重服饰纹章优美，“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、一件服装不仅承载了人们对遮羞御寒的基本需求，还传承了汉文化对美的认知鉴赏，以及宏大的人文主义精神。
真正的汉服，穿配相当繁琐。必备的有首服（冠或簪钗），然后有足衣（布鞋、绣花鞋、靴、木屐等），腰间可坠玉。衣服的话，首先是亵衣、亵裤（相当于***内裤）、中衣、中裤、中裙（类似于衬衣）。再外层就是袍子、袄子或单衣了。
以唐代为例，男子首先穿贴身衣，汗衫、袜，头上束发，接着穿中层衣，裤子、半臂（或长袖，或加袄子），头上戴巾子，然后穿外衣，襕袍衫或者缺胯衫、靴子，头上再裹上幞头，然后束革带，并视身份场合不同佩戴若干佩件，比如玉佩、金龟等。
穿汉服，如果从***到外衣都要讲究，那真不容易。