殡葬管文化的探究：
殡葬消费给人较多的是文化体验。殡葬消费的直接效用可以分为物质和精神两个方面，物质效用是对逝者***的物理处理，而精神1效用则是对生者心理的平衡、安慰和精神满足。殡仪馆举行葬礼的全部流程一，开追悼会1、司仪宣布ΧΧΧ同志（先生、小姐、女士）的追悼会现在开始，介绍参加的单位***，生前好友，因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况说明等。观察众多殡葬活动者，他们在殡葬活动中对***的处置都比较模式化，虽然这与***规定有关，但人们的认同程度很一致。而在处置***以外的殡葬活动方面，无论是内容或形式就十分多样化了。人们希冀通过这些活动来表达心境，表现意愿，实现心理的平衡和满足，有的还通过一些形式化手段，如遗1物展示、艺术墓、墓志铭等，使之成为自己的或社会的某种精神财富。这实际上既是一种文化的体验，又是一种文化的表现，有如参加文化活动、制作或观看文艺作品的同样感受。
当然去殡仪馆也有一些禁忌
（一）：久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色***、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。
（二）：新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色***之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。
（三）：即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。
（四）：正所谓“先死为大”，参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。以免先人挑礼，煞气临头。
（五）：参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品，均应及时和丧家联系，心生忏悔，坦诚道歉，尽量***原样。万不可置之不理，以免轻者冲撞煞气，重者霉运不断。
殡仪馆吊1唁仪式
吊1唁是指亲朋好友接到丧讯后来吊1丧，并慰问死者家属。过去的习俗是死者家属要哭尸于室，对前来吊1唁的人跪拜答谢并迎送。它作为所谓“传统”储存在人们的头脑里，沉积在人们的下意识，成为人们日常行为的标准。现在一般都将死者送到殡仪馆，习俗家中要布置灵1堂。灵前安放死者遗1像，安放一张桌子，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。按照习俗，在没有收2殓之 前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵1魂。尸1体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓"日精月 华"，更怕冲犯上天过往的神2灵。因此，在农村只要是举行祭奠仪式，还要搭灵棚。
