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居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。（《西施泪》略），陶朱公就是民间传说的财神，传说中早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物，比人们常用的黄水晶更加直接有效。
1．一种有色半透明的玉石。《后汉书·传·大秦》：“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、、青碧。”《西京杂记》卷一：“杂厕五色琉璃为劎匣。” 宋戴埴《鼠璞·琉璃》：“琉璃，自然之物，彩泽光润逾於众玉，其色不常。” 明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“瑠璃榻，翡翠楼，手卷真珠上玉钩。”
琉璃是“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
一）祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病，使人获得健康之福缘。
二）坚韧：因烧制繁难，认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。
三）灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
梁明毓：一般认为，“琉璃”一词是指古代玻璃，但完全不同于我们今天所说的人工铸熔的玻璃制品。在历“琉璃”与“玻璃”一度难舍难分，被视为一种如玉如宝的天然物品。琉璃这个词的使用可以追溯至汉代，西汉扬雄的《校猎赋》有“方椎夜光之流离，剖明月之珠胎”句。“琉璃”或“流离”一词在西汉时指珍贵的物品，但还未确定是玻璃。到了魏晋南北朝，“琉璃”确定表示玻璃这一材料的专门用语，并将琉璃作为“斗富”的一种财宝。隋唐时期继续将玻璃沿用“琉璃”一词表示，并与“七宝”之一相联系。
