埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。在“形似”和“神似”之间，都是更强调“神似”，并且以“神似”为目标，而所谓的“神”，是作者自己感悟而倾注了作者主观“意”的成分，“不以目视而以神遇”，人的意就在其中了。
二曰神：神为形所表现的重要任务之一，所谓形具神生。二百年来以至当下，国人利用西法之透shi、解剖、光学、物理手段，以形写神颇为简单，具备基本方法在像的范畴内快速练就写实方法，更有甚者利用照相方法，写实自然，真正的是“形神兼备”。然而以自然之形的临摹所体现对象之神为初学者，眼目物理感受而已，以形写神，中西无异。而以敏感于对象之元神，直追摄魂之神，遗貌取神，得鱼忘筌，以神写形，则更高一筹，非一般能及也。但此又仅为我国画之初步，并无境界可谈—形神论者，小er科也。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到***和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
心态不好，说穿了，就是我心眼太小了。心态的态字，拆解开来，其实就是心大一点。有什么心态，就有什么样的人生。任何事情，总有答案。与其烦恼，不如学会接受。?
愿你如疾风骤雨，不必绵延不绝，只求瞬间尽兴。不留漫长的哀怨和纠结，只要不受委屈敢爱敢恨的畅快决绝。该释放时哪怕歇斯底里，该收场时绝bu犹犹豫豫。一生潇洒，永不回头。—— 咸贵人
现实就是不断磨练你，或者说和你玩游戏，变幻莫测，一帆风顺是偶尔，曲折是常态！
