***正骨手法很多，有人将它归纳为一下几种方法：
(一)仰头摇正法。用于枕寰关节寰枢关节的旋转式错位。
(二)低头摇正法。适用于颈2-颈6椎后关节旋转式错位。
(三)侧头摇正法。适用于颈2-颈6钩椎关节旋转式错位不口侧弯侧摆式错位。
(四)侧卧摇肩法。适用于颈5-颈2椎间的旋转式错位。
(五)侧向搬按法。适用于颈2-颈6侧弯侧摆式错位和钩椎关节错位。
(六)挎角搬按法。适用于颈2-颈4后关节错位，或是关节滑膜嵌顿松解后关节肿胀者。
(七)俯卧冲压法。适用于颈胸交界区(颈6-胸3)的关节错位。
(八)侧卧推正法。适用于各种椎体前后滑脱式错位，对***曲度变直、反张者也有效。
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畅通经络经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅，才能使脏腑相通、阴阳交贯，内外相通，从而养助腑、生气血、布津液．传糟粕、御精神，以确保生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。所以说，经络以通为用，经络通畅与生命活动息息相关。有的中药在一年四季均为患者加工膏方，这是不是说一年四季均可服用膏方呢。一旦经络阻滞，则影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。因此，《素问·***论》说：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生”。所以，畅通经络往往作为一条***的指导原则，贯穿于各种***方法之中。
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清静养神在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。它是在大型复方汤剂的基础上，根据人的不同体质、不同临床表现而确立不同用药，经浓煎后掺入某些辅料而制成的一种稠厚状半流质或冻状剂型。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之，神气的过用、躁动往往容易耗伤，会使身体健康受到影响。所以，《素问·上古天真论》中说：“精神内守，病安从来”，强调了清静养神的***意义。
