铜佛像的***
***知识三：清洁
在对铜佛像进行清洁的时候要切忌小心谨慎，一定要用干净而又柔软的布片来擦去尘埃，对于雕塑有些沟处不易用布擦到的地方***z好用毛刷或是吸尘器来吹走灰尘。
***知识四：抛光
对于长时间经过摆放且出现暗哑现象的铜佛像，对他们进行擦试时不可大力用布擦，要用棉比质的细布轻轻擦试主要达到抛光的效果，也可让铜佛像表面的保护蜡层得到重新的绽放。如果加上一些特用的抛光物那就更再好不过了，但物料都需要进行选购才可以让其返还其特有的色着。
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西魏时期的***造像，在继承北魏的基础上以得到了很大的发展与创新。这一时期造像的特点是清瘦但不再过分追求清瘦，而是逐渐趋于丰满，以堪称西魏造像艺术之绝的麦积山石窟第44窟主尊阿弥陀佛为例，佛坐相1.6米，高发髻，发纹旋转如盛开的花朵，面容秀美，双眼下视。嘴角含笑，一副善良慈祥的贵妇神态；身着褒衣式袈裟，双领下垂，胸前结带，衣裳下摆层层波折覆盖佛座正面，褶纹繁密厚重；体形适中，艺术家在形象塑造上赋予她睿智、慈爱、美好的品格和一个时代的理想美的化身。
东、西魏的造像风格仍可说是北魏晚期的余风，相比较之下，东魏造像风格上偏潇洒飘逸，佛、菩萨面相较为消瘦，西魏则整体风格和佛的面相稍显丰满些。而稍后的北周时期佛像造型中，佛的脸面已由长变圆。北周的菩萨造型已无北魏***菩萨风格，头戴花冠，脚登高履，肩披大巾，身姿修长，眉目清秀，嘴角略带微笑。
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早期金铜佛像与仿品的区别
三、从构造来说，要看清其背部或头部后有用于安插佛光的插架，底部空心，有的赝品底部实心，背部也无插架。
四、以形体论，由于金铜佛像本身只是组合体（组合体一般包含背光、台座与佛像本体）的一部分，其背部更多见的是平坦，但有的赝品背部呈弧状，说明仿l冒者以为此类作品是***的圆雕物。
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