




苏州环秀山庄的湖石假山中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响,唐宋时园林中建造假山之风大盛,武汉假山设计,出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今开封),并命朱力用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山,蔚成风气。造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山,一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳,明清之交的张涟(张南垣)、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”和中1南海的“静谷”等。

二、水与山石水与山石相结合在园林设计中创造的景观,宁静、朴素、简洁,自成一景.在中国古典园林和现代园林中水的设计与山石相映成趣,成为中国园林的一大特点."山因水活,武汉假山工程,水随山转,有静有动,山色水景,宛若内界."人们常说:"山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动."更说明了山水之间的关系.在中国古典园林中,很多水面依山而建,水根据山石的变化而变化,山水相依,水石交融,形成了动人的水景.如苏州的网师园按不同的景观,建筑、假山有的贴水,有的依水,形成了贴水、依水的格局;北京颐和园的万寿山和昆明湖构成的山湖景观,景色多变,山石森严,令人1流连忘返.中国古典园林中,有的利用自然山石理水,有的在水旁散置自然山石,多以平静的水面,武汉假山施工,变化的山石,创造出曲径通幽、曲折多变、浓郁恬静、景色深远的空间.

近代园林中的假山艺术不仅继承了传统写意手法,表现山的神韵,也采用局部写实手法,对山的体态、轮廓、气势以及植物等方面进行精心布置,假山制作的作用旨在表现祖国山河的时代精神风貌。
现代假山艺术选石、用石丰富,创作方法更县风采,强调富有节奏的形式美,宜昌武汉假山,创造了一种装饰风格的表现手法,并且发展了人工岩石景观工艺,塑山、塑石、塑竹、塑木工艺得到迅速推广,能以假乱真,深受人们喜爱。
造景功能假山景观是自然山地景观在园林中的再现。自然界奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石洞1、海岛石礁等等景观形象,都可以遥过假山石景在园林中再现出来。

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