




现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.
传统的扎木年多以桑木、核桃木甚至珍贵的红木挖制而成,长度为1米左右,因为有六根琴弦,就俗称为六弦琴,但他跟我们说的“六弦琴”吉他的外形却完全不一样。他在《藏族传统乐器》一文中说:"筒钦、扎木年、竖笛等应为藏族本身创造的器。整个琴弦看起来像被切开的半个葫芦,在琴肚上蒙以山羊皮或者獐子皮,在菱形面板上开有一个弯月形音孔,腹腔琴背与皮膜间置有一个松木音柱,琴背表面刻有7条竖向凸纹装饰。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
扎木聂的来源
说起扎木聂,那必须说起它的来源了,根据查资料得知。
扎木聂的来源大致分为俩种:
1.扎木聂于唐代从内地传入。
2.藏族本身创造的乐器。
但小编更倾向于第二种说法,
我国民族音乐学家、***音乐学院田联韬,他在《藏族传统乐器》一文中说:“筒钦、扎木年、 竖笛等应为藏族本身创造的乐器。”
又由西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院里的壁画或者塑像上也有扎木聂的图形。
在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。
[合奏]器乐演奏形式之一,分小合奏、民乐合奏、弦乐合奏、管乐合奏、管弦乐合奏等。”***民族乐团团长席强表示,海南省******这样一个活动,不仅仅是做一次文艺汇演或者***展评,而是希望流传于***各地的民间音乐形式通过***的主导,在继承与发展中存活得更久。 (1)按乐器种类的不同,分别组合成几个乐器组,各组演奏各自的曲调,但综合在一起,恰是演奏同一首乐曲; (2)凡若干乐器(同组或不同组)演奏同一首乐曲,不论齐奏或多声部演奏,统称“合奏”。