在中国大乘佛j教寺院中常有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在十八罗汉 石雕作品唐代〔法住记〕载，谓 伟大的佛陀 临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于十六罗汉外另加降x龙、伏虎二罗汉。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛j教经典的五百阿罗汉。
五代时高僧贯休大师，所绘的十六罗汉像姿态不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲尽其志，为罗汉画像中之名作。
罗汉像因无经典仪轨依据，会随各代的艺术家来创作表现。通常是剃发出家的比丘形像，身着僧衣，简朴清净，姿态不拘，随意自在，反映现实中清修梵行，睿智安详的高僧德性。
维摩诘居士
维摩诘又称毘摩罗诘，意为无垢称、净名。为佛陀之在家弟子，是古印度毘舍离城的长者，他精通大乘佛j教义理，修为高远，虽在俗尘，家境富有，婢仆成群，生活豪华，但经常出入寻常百姓、青楼酒肆，都是为教化众生而行的方便。维摩诘居士像 临宋代画
据维摩经载，彼尝称病，但云其病是"以众生病，是故我病"，待佛陀请文殊菩萨及诸佛弟子前往问疾探访。在维摩诘居士的丈室里，文殊菩萨和维摩居士，以种种问答，敷演大乘佛j教义理。文殊菩萨和维摩诘居士的智慧博学、无碍辩才，令佛弟子们等赞叹崇敬。
在中国维摩诘居士像，常表现为睿智博学的长者，头戴帽，身穿汉式袍服，左手执扇，目光炯炯有神，正视前方的文殊菩萨。维摩诘之居室方广一丈，身旁常有天女、化菩萨和弟子等。
值得一提的是，中国唐代著z名诗人王维，名维字摩诘。我们知道古人表字是要与名字相关的，根据王维有着很虔诚的佛j教宗j教信仰以及被人们称为诗佛等，维摩诘居士正是王维的名和字的关系渊源所在。复旦大学教j授钱文忠先生持此观点，并在著z名节目《百家讲坛》之玄奘西游记中表明。
石材分析与装饰行业有什么关系？
石材分析从石材应用的角度出发，在对石材自身的理化结构特性进行检测的基础上，对石材自身缺陷是否可以后期补偿及补偿代价进行分析研究，对影响获得批量稳定石材产品供应因素的矿山状况、出材率、可加工性等进行考察评估。上述这些工作的结果，正是装饰行业所关心的，因为上述结果与建筑装饰行业息息相关，建筑装饰行业是上述研究结果的利益***z大获益者之一。
