词语形态错误：该标题下可能有以下几条内容。其中重要的一条就是拼写。虽然拼写检查通常是靠文字处理程序中自带的拼写检查工具自动进行的，但也可能有拼写检查工具无法识别的单词。（例如，一种语言中拼写不正确的单词在另一种语言中可能完全可以接受）另一个经常被遗忘的要点是大小写问题。英语比其他语言更倾向于使用大写字母。如果你的目标语言也使用大写，请核对该语言的使用规则(例如：西班牙语不大写周、月的天数或国籍)。如果你的语言使用重音符号(如法语、葡萄牙语或西班牙语)，请确保你还记得重读的规则或查阅拼写法相关参考书。作为译者，虽然假同源词的思想已被灌输进我们的大脑，但我们仍需偶尔检查一下，尤其是那些在美国生活了很长时间的人。当你阅读一篇文本时，你可能会问自己以下几点：
·在常规的电脑拼写检查后，你是否检查过拼写？
·单词的大/小写是否正确？
·你是否已确定在必要时使用重音符号？
·如果你的语言中有带有性别结尾的词，你是否确定它们与文本中的其他词的阴阳性一致？
·你确定没有假同源词吗？
例如，它是 librerí（“书店”）还是 biblioteca （“图书馆”）呢？
玄奘提出 “求真、喻俗”
当许多***还没有自己的文字的时候，我国的翻译事业就产生了。据有关史***载，秦朝的语言中已有了外来语，说明当时已有翻译活动了。但比较一致的看法，认为我国的翻译业始于东汉桓帝建和二年，即公元一四八年。东汉至北宋时期是以佛经翻译为主的时期，历时约一千四百年。后汉时安息国人安世高，将梵文《安般守意经》等九十五部佛经译成汉文。
从隋到唐，是我国翻译事业发达的一个阶段。隋代的释彦琮，梵文造诣深，并总结出一些翻译理论来指导实践。释彦琮以后，出现了一个翻译巨i星玄奘。玄奘于唐太宗贞观二年去印度求经，十七年后回国，带回佛经六百五十七部，译出七十五部一千三百三十五卷；并将老子著作的一部分译成梵文，成为第1个把汉文著作向国外介绍的中国人。玄奘在翻译理论方面也有所贡献，他提出的“既须求真，又须喻俗”的翻译标准，今天仍有一定的指导意义。
北宋时的乾德开宝年间，宋太祖派人西去求经，印度也派名僧来传法。宋太宗还在开封的太平兴国寺内兴修了译经院，从事佛经翻译，但盛况已不如唐初的极盛时期，到南宋，则渐渐地走向衰落。
明朝至***运动时期，我国翻译事业进入一个新的转折性阶段。翻译的内容主要是西欧各国的科学、哲学、文学等著作。徐光启和意大利人利玛窦合作，翻译了欧几里得的《几何原本》《测量法义》等，对我国自然科学的发展产生了促进作用。严复所译作品多系西方政治经济学说，如赫胥黎的《天演论》、亚当·斯密的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、斯宾塞尔的《群学肄言》等。严氏选材严谨，态度认真，提出的翻译标准“信、达、雅”，对我国翻译事业作出了贡献。林琴南采取与他人合作的方式，译了一百六十多部文学作品，著i名的译作有《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》《迦因小传》等。
及时调整错误
一般来说，在同传中不会有回过头来重新改正自己错误的可能性，但也不绝i对，所以，如果具备了改错空间，当然提倡有错必改。
调整是同声翻译中的校译过程，是译员根据接收到的新内容调整信息、纠正错译、补充漏译的重要环节。如英语中的时间、地点状语等大多出现在句尾，在使用“顺句驱动”翻译时，会出现译完主句又出现状语的情况。
【例】I went to holiday inn // for a seminar // at 10 o"clock // yesterday.
【译】这句话如果按照顺译法，可能会这样翻译：我去了假日酒店//参加一个研讨会//在十点钟//昨天。
如果翻译过程中注意及时调整，就可以表达为：我去了假日酒店//参加一个研讨会//时间是昨天上午十点。