释迦牟尼佛的造像种类繁多，就刻画不同年龄阶段的释迦来看，此件是释迦壮年时期的写照，成熟的男性面孔，厚实的肩膀以及饱满结实的手臂。早期释迦牟尼佛像则头形略小，脸部五官秀丽脱俗，肩膀略窄单薄。涅槃像的造像形式为，侧身而卧，双目微闭，神态安详自然，面带微笑。特点佛陀结跏趺坐，手持禅定印。佛陀略为俯首，眼神下视，面容与手臂的肌肉线条显示张力，将释迦进入深度禅定前的瞬间表情*捉得相当入微，与众多入定唯美的佛陀风格大异其趣。此尊佛像独特之处，是佛陀的眼睑沿的***各有一颗芝麻大小的痣，痣虽微小，微妙的是所产生的视觉震撼却相对深刻。明代*教造像充满人性的一面，与中国*教走向世俗化、社会化有很大的关系。
释迦牟尼说*像：结跏趺坐，左手横置左膝上，右手向上屈指做环形，这是“说*相”，表示佛说法的姿势；
释迦牟尼禅定像：一般为结跏跌坐，双肩下垂，左右手叠置业于腹前，右掌压左掌，掌心朝上，结禅定印。释迦牟尼禅定像是释迦牟尼佛造像的形式之一，表现释迦牟尼禅定、修行的形象。以如此诸种原因，故世间之日不可为喻，但取其少分相似处，故加以‘大’字。流行年代自公元二世纪中期起，曾与说*像同时流行。莫高窟259窟的禅定佛像，造型古朴、浑厚，面相端庄。
释迦牟尼在佛*中的地位相当于耶酥在（天主教）中的地位，相当于老子在道教中的地位，相当于孔子在儒教中的地位。他可以说是“救世主”、“教主”，在历史看就是开创这一宗*的人。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。当然信仰宗*的人都明白，开创并不意味着这种宗*在本期教主之前不存在，每个宗*都认为自己是永恒存在的教化之道，只是因为因缘条件的关系有时不显现于世间。什么是如来？佛经中说佛有十种尊号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。所以释迦牟尼佛即是如来等等，自然而然寺庙就是信奉佛*的、而释迦摩尼又是佛*的开创者、救世主、所有寺庙都会供奉释迦摩尼铜佛像、这是很正常的事情。
