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每个族姓的第1本家谱是怎么完成的这个我不知道，现在的家谱都是在之前的基础上做些增补，可能也会删去一些内容。随着世事变迁，家谱也就没有以前重要了，但是家谱却记载着一个家族的兴衰。一般就是族里的几个领1头人觉得这些年族里新增了不少新丁，走了不少老人，发生了许多变化，该在家谱里有所记录了，对后代也是个交代。一开始***一些重要人物商量这个事情，定下来之后就开始集钱，一般每家都会出点，其实也没多少钱（也有不出钱的，据我了解经费总是花不完，所以常见到哪家修完家谱之后一起请戏班子来唱戏的情形，现在这种情形少了，可能是用了更牛逼的财务管理方式吧。。。），然后一些老一辈读书人就开始起草，讨论，修改，反反复复等大家都满意了就联系印刷厂把新的家谱做出来，分给各家（不出钱的当然没有）。好像还要祭祖，这个我记不清了。
重视教育是古代家族的传统，目的是提高族人素质，进人仕途，光宗耀祖。几家谱都记载家族兴办书院、学校、私塾培养家族子弟的事迹。家谱编修上限，可以不作统一规定，但家谱内容应更多地记载家族在社会和民主革命时期的内容，充分展示家族在社会和民主革命时期的发展变化，体现出家谱的时代特点、地方特点和家族特点。据沈明光介绍，东阳家谱记载：东阳县重视教育，全县官学、书院、私塾林立，自南宋建炎年间，赵公。藻创建友成书院起，到清末鹤椒书院，可查的有32所，私塾免。费人学，又叫义学，为了保持家族经久不衰，子孙繁衍，大小族谱都记载奖励读书的措施。斐湖周氏族规：凡考取秀才者，每年可给谷20担；紫溪邵氏族规：凡在紫溪小学人学的邵氏子孙，可免费人学，所以东阳县读书风气很盛，因此东阳人才辈出。自隋唐开科举取士到清末，东阳有文武状元7人，文武进士304人，举人582人。
家谱是家族的发展历史，家谱只有贯通古今，才能反映家族发展变化的全貌及其客观发展规律。但是同时，网络的发达也对一些人家的修谱有一些不好影响，这里主要是名1门家族。记述家谱历史不能有事必录，平均使用笔墨，应坚持详今略古原则。详今略古是由编修家谱的目的所决定的，家族的古代历史，是反映古代社会的风貌，对学术研究有一定价值，而对今天进行的社会现代化建设作用就小了，记载家族古代历史宜略。今天，时代不同了，社会事业蓬勃发展，祖国繁荣昌盛，人口也增大，随着科学技术的迅猛发展，人们认识和改造世界的能力大大提高，新生事物层出不穷，千千万万家族成员在民主革命和社会建设时期，站在不同的岗位上为祖国和家乡建设创造出***业绩，涌现出大批优1秀人才。
